按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。
世间有所谓~”的办法,现在就诗论诗,或者也可以说是无碍的罢。★鲁迅《且介亭集文二集·题未定”草》
明·沈德符《万历野获编·词臣论劾首揆》夺情大事,有关纲常,且就事论事,未尝旁及云。”