秦竹村,生平、里籍均不详。壮岁乡闾,养志闲居,二十年窗下工夫。高探月窟,平步云衢。一张琴,三尺剑,五车书。
元代杂剧作家。安徽省亳州市人。生平不详。所作《张鼎智勘魔合罗》存有元、明刊本多种。
邾仲谊,名经,号观梦道士,又号西清居士。明·徐一夔《如丰稿》卷入《送邾仲谊就养序》曾记邾自称“居士世家吴陵”,吴陵又名海陵,属扬州路泰州。故亦有称其为维扬人者。
高茂卿,今河北涿州市人。约洪武中前后在世。其作品仅存《翠红乡儿女两团圆》一种,见著于《录鬼簿续编》。此剧是武汉臣《老生儿》杂剧的改作本,与高茂卿约同时的杨文奎、杨景贤也分别作了一本《两团圆》,可见该剧题材在当时很受欢迎,而高剧得以流传,足见其有可取之处。青木正儿《元人杂剧概说》评此剧说:“《儿女团圆》比《老生儿》结构复杂。《老生儿》是叙一个家庭的波澜,《儿女团圆》是使两个家庭交错起来。……此剧写农村人情风俗,极有曲折波澜。事虽造作,可是连络得很好,一点儿也不觉得不自然,场面始终保持紧张,结构的巧妙,更凌驾《老生儿》。”
张碧山,名见《录鬼簿续编》。明代张禄《词林摘艳》以为元人。生平、里籍均不详。
李子昌,生平、里籍均广东省。
真氏,元代女艺人,名真真。建宁(今属福建省人),约元前期人。宋代理学名儒真德秀的后代。
姚守中(约公元1290年前后在世)字不详,洛阳人,姚燧之侄。生卒年均不详,约元世祖至元二十七年前后。在世官平江路吏。守中擅为曲,作剧有逢萌挂冠、扯诏立东宫、郝廉留钱等三种,(均录鬼簿)皆佚。太平乐府中有牛诉寃一套,大为耕犊诉苦,用意颇奇特。太和正音谱评其曲为“如秋月扬辉”。
王挺秀,字号未详, 山东益都(今山东益都县)人,淘金千户,事迹无考。 约元世祖中 统前后在世。元人钟嗣成《录鬼簿》将其列在“前辈 已死名公才人,有所编传奇行于世者”第二十人。贾 仲明为其所补挽词云:“淘金千户甚风流, 宝马金鞍 称俊游,益都人物王挺秀,将《坑儒焚典 》修, 《草庵歌》和尚石头。驰花阵,夺锦筹百世芳留。 ”所 作杂剧四种, 惜均失传。《 太和正音谱》评其词如“月印寒潭”。
马彦良,名天骥,磁州(今河北磁县)人。生卒年 不详,元·钟嗣成《录鬼簿 》 “前辈名公”中录“马彦良都事” 。一生不得志。据元·王恽《中堂事记 》 载,世祖中统元年(一二六○),其与胡祗遹、李廉同 为到省听任人员,结果“胡等俱仕显”, 唯马彦良仕 迹不著(孙楷第《元曲家考略》)。世祖至元年间,任 御台史都事。门岿《元曲百家纵论》考其官至侍御史。 元·虞集《户部尚书马公墓碑》(《道园学古录 》卷 十五)叙其家世颇详。明·朱权《太和正音谱 》将其 列于“词林英杰”一百五十人之中。
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