温宪字号以及生卒年代都不详，现在只知道他在唐懿宗、唐僖宗、唐昭宗时在世。他很有诗才，并因此颇得大名。但是，由于他喜欢写些讽刺当权者的诗文，所以那些喜欢听奉承话的掌权者就有意无意地排斥他。因此，温宪多次参加进士考试而未能如愿。
温宪一次在观看榜文后，知道这次考试又是无望了，因此他心里尽管无比激愤，但又是很无奈；于是他意兴阑珊地回到他暂时借住的崇庆寺。乘着酒兴，温宪遂爬上了那座飞阁流丹的高楼，然后蘸着浓墨在它那粉白的墙壁上题写了一首七言绝句。
十口沟隍待一身，半年千里绝音尘。
鬓毛如雪心如死，犹作长安下第人！
诗的前两句写自己长期漂泊，境遇艰难；后两句慨叹自己多次落第，已经心死如灰，对科举不抱多少希望了。令人感伤，也蕴含着不平之气。
据说这首在寺庙里所题写的七绝诗改变的温宪的一生命运。温宪题诗后不久，一个名叫郑延昌的大官僚携带着夫人来到崇庆寺进香。他看到了温宪这首诗，非常感伤，读后直欲掉泪，于是起了爱才悯才之心。他一回到京城，当即向握有录取考生实权的主考官推荐温宪，这样，温宪才在公元889年（唐昭宗龙纪元年）顺利通过进士考试。
此后不久，业已考取进士的温宪便当上了山南节度使从事；但他的生活仍还没有得到彻底的改变，依然很清苦。词人李巨川看在眼里，也很是怜悯他的遭遇，遂写了一封推荐信函，说起温宪的父亲温庭筠当年所受到的不公正待遇，现在理应得到平反。这推荐信里有如下句子说得最为恳切：
蛾眉先妒，明妃为去国之人；
猿臂自伤，李广乃不侯之将！
唐昭宗读了李巨川这篇章奏后，也很同情温庭筠儿子温宪的艰难处境。当时宰相便说：“温庭筠由于无辜被贬窜乃至不幸死去，现在他就留下了这么一个儿子温宪；而且温宪也很有才华，理应给他改变处境，这样才不至于给人留下嫉妒贤才的把柄。”唐昭宗听罢诸人的意见，就点头同意了。后来，温宪终于做到了郎中一职。
但温宪一生中真正改变命运的，是他那次在寺庙里所题写的七绝诗。同时，他也幸运地得到了爱才悯才的郑延昌的真切赏拔，他这才被一路走过来的大臣及皇帝所知，不再出现像他父亲温庭筠那样怀才不遇，终至于遭受那无端窜谪而死的悲剧。
窑头坯，随雨破，只是未曾经水火。若经水火烧成砖，
留向世间住万年。棱角坚完不复坏，扣之声韵堪磨镌。
凡水火，尚成功，坚完万物谁能同。修行路上多少人，
穷年炼养费精神。不道未曾经水火，无常一旦临君身。
既不悟，终不悔，死了犹来借精髓。主持正念大艰辛，
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公，说与金丹如盲聋。
执迷不悟修真理，焉知潜合造化功。又不见九江张尚书，
服药失明神气枯。不知还丹本无质，翻饵金石何太愚。
又不见三衢赵枢密，参禅作鬼终不识。修完外体在何边，
辩捷语言终不实。窑头坯，随雨破，便似修行这几个。
大丈夫，超觉性，了尽空门不为证。伏羲传道至于今，
穷理尽性至于命。了命如何是本元，先认坎离并四正。
坎离即是真常家，见者超凡须入圣。坎是虎，离是龙，
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中，离合浮沈初复终。
剥而复，否而泰，进退往来定交会。弦而望，明而晦，
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫，时饮醍醐清更醲.
饵之千日功便成，金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身，
上升早得朝三清。三清圣位我亦有，本来只夺乾坤精。
饮凡酒，食膻腥，补养元和冲更盈。自融结，转光明，
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁，血化白膏体难毁。
不食方为真绝粮，真气薰蒸肢体强。既不食，超百亿，
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉，从此真凡两边立。
到此遂成无漏身，胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿，
火候九年都经过。留形住世不知春，忽尔天门顶中破。
真人出现大神通，从此天仙可相贺。圣贤三教不异门，
昧者劳心休恁么。有识自爱生，有形终不灭。叹愚人，
空驾说。愚人流荡无则休，落趣循环几时彻。
学人学人细寻觅，且须研究古金碧。金碧参同不计年，
妙中妙兮玄中玄。
