羊士谔〔唐代〕
羊士谔(约762~819),泰山(今山东泰安)人。贞元元年礼部侍郎鲍防下进士。顺宗时,累至宣歙巡官,为王叔文所恶,贬汀州宁化尉。元和初,宰相李吉甫知奖,擢为监察御史,掌制诰。後以与窦群、吕温等诬论宰执,出为资州刺史。士谔工诗,妙造梁《选》,作皆典重。与韩梓材同在越州,亦以文翰称。著集有《墨池编》、《晁公武郡斋读书志》。
羊士谔 - 思想追求

前期的政治思想,反映了中小地主阶级的利益,对当时经济、政治和军事等方面的严重危机,有较清醒的认识。大力提倡简而有法和流畅自然的文风,反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。他不仅能够从实际出发,提出平实的散文理论,而且自己又以造诣很高的创作实绩,起了示范作用。

他在文学观点上主张明道致用。他强调道对文的决定作用,以“道”为内容,为本质,以“文”为形式,为工具。特别重视道统的修养,他反对“务高言而鲜事实”。在对待“道”与“文”的关系上,主张既要重“道”,又要重“文”,认为“文”固然要服从于“道”,但非“有德者必有言”,并且列举了许多例子说明“自诗、书史记所传,其人岂必能言之士哉”,指出:“言以载事,而文以饰言。事信言文,乃能表见于世”。所谓“事信言文”,就是内容要真实,语言要有文采,做到内容和形式的统一。

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入花凡几步,此树独相留。发艳红枝合,垂烟绿水幽。
并开偏觉好,未落已成愁。一到芳菲下,空招两鬓秋。


路傍古时寺,寥落藏金容。破塔有寒草,坏楼无晓钟。
乱纸失经偈,断碑分篆踪。日暮月光吐,绕门千树松。

问孀娥、僝僽厌看人,唯复厌人看。正凉宵准拟,招延素魄,慰藉苍颜。廉纤梧桐细雨,吹彻玉箫寒。仿佛山河影,只在云端。
又似去年今夕,枉教人惆怅,立尽阑干。想菱花尘匣,憔悴女乘鸾。恨无从、一登天柱,约宾朋、随分荐清欢。持杯祝,老蟾无恙,留待明年。


〔 羊士谔 〕诗文推荐

故萧尚书瘿柏斋前玉蕊树,与王起居吏部孟员外同赏
柏寝闭何时,瑶华自满枝。天清凝积素,风暖动芬丝。留步苍苔暗,停觞白日迟。因吟茂陵草,幽赏待妍词。

酬吏部窦郎中直夜见寄
解巾侍云陛,三命早为郎。复以雕龙彩,旋归振鹭行。玉书期养素,金印已怀黄。兹夕南宫咏,遐情愧不忘。

寄黔府窦中丞
汉臣旌节贵,万里护牂牁。夏月天无暑,秋风水不波。朝衣蟠艾绶,戎幕偃雕戈。满岁归龙阙,良哉伫作歌。

西郊兰若
云天宜北户,塔庙似西方。林下僧无事,江清日复长。石泉盈掬冷,山实满枝香。寂寞传心印,玄言亦已忘。

和李都官郎中经宫人斜
翡翠无穷掩夜泉,犹疑一半作神仙。秋来还照长门月,珠露寒花是野田。

游郭驸马大安山池
马嘶芳草自淹留,别馆何人属细侯。仙杏破颜逢醉客,彩鸳飞去避行舟。洞箫日暖移宾榻,垂柳风多掩妓楼。坐阅清晖不知暮,烟横北渚水悠悠。

贺州宴行营回将
九剑盈庭酒满卮,戍人归日及瓜时。元戎静镇无边事,遣向营中偃画旗。

小园春至偶呈吏部窦郎中
松筱虽苦节,冰霜惨其间。欣然发佳色,如喜东风还。幽抱想前躅,冥鸿度南山。春台一以眺,达士亦解颜。偃息非老圃,沉吟閟玄关。驰晖忽复失,壮气不得闲。君子当济物,丹梯谁共攀。心期自有约,去扫苍苔斑。

郡中玩月,寄江南李少尹虞部孟员外三首
月满自高丘,江通无狭流。轩窗开到晓,风物坐含秋。鹊警银河断,蛩悲翠幕幽。清光望不极,耿耿下西楼。桂华临洛浦,如挹李膺仙。兹夕披云望,还吟掷地篇。凤池分直夜,牛渚泛舟年。会是风流赏,惟君内史贤。圆景旷佳宾,徘徊夜漏频。金波徒泛酒,瑶瑟已生尘。露白移长簟,风清挂幅巾。西园旧才子,想见洛阳人。

城隍庙赛雨二首
零雨慰斯人,斋心荐绿蘋.山风箫鼓响,如祭敬亭神。积润通千里,推诚奠一卮。回飙经画壁,忽似偃云旗。
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