韩信庙

长空鸟尽将军死,无复中原入马蹄。身向九泉还属汉,
功超诸将合封齐。荒凉古庙惟松柏,咫尺长陵又鹿麋。
此日深怜萧相国,竟无一语到金闺。

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飞雪满貂裘、马蹄轻骤。笔下文章焕星斗。凌云才调,尽是夺标高手。况闻场屋里,知名久。
金榜篆云,银鞍披绣。归去天香满衣袖。莫辞今夕,且尽一尊芳酒。为君歌一曲,为君寿。

日入林初静,山空暑更寒。泉鸣细岩窦,鹤唳眇云端。
拂榻安棋局,焚香戴道冠。望君殊不见,终夕凭栏干。

陈留风俗衰,人物世不数。塞上得阮生,迥继先父祖。
贫知静者性,自益毛发古。车马入邻家,蓬蒿翳环堵。
清诗近道要,识子用心苦。寻我草径微,褰裳蹋寒雨。
更议居远村,避喧甘猛虎。足明箕颍客,荣贵如粪土。

四面无炎气,清池阔复深。蝶飞逢草住,鱼戏见人沈。
拂石安茶器,移床选树阴。几回同到此,尽日得闲吟。


武王侵随,使薳章求成焉,军于瑕以待之。随人使少师董成。

斗伯比言于子曰:“吾不得志于汉东也,我则使然。我张吾三军而被吾甲兵,以武临之,彼则惧而协以谋我,故难间也。汉东之国,随为大。随张,必弃小国。小国离,之利也。少师侈,请羸师以张之。”熊率且比曰:“季梁在,何益?”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。”

王毁军而纳少师。少师归,请追师。随侯将许之。

季梁止之曰:“天方之羸,其诱我也,君何急焉?臣闻小之能敌大也,小道大淫。所谓道,忠于民而信于神也。上思利民,忠也;祝史正辞,信也。今民馁而君逞欲,祝史矫举以祭,臣不知其可也。”公曰:“吾牲牷肥腯,粢盛丰备,何则不信?”对曰:“夫民,神之主也。是以圣王先成民,而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯。’谓民力之普存也,谓其畜之硕大蕃滋也,谓其不疾瘯蠡也,谓其备腯咸有也。奉盛以告曰:‘洁粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰:‘嘉栗旨酒。’谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香,无谗慝也。故务其三时,修其五教,亲其九族,以致其禋祀。于是乎民和而神降之福,故动则有成。今民各有心,而鬼神乏主,君虽独丰,其何福之有?君姑修政而亲兄弟之国,庶免于难。”

随侯惧而修政,不敢伐。


殷尧藩 简介
殷尧藩(780—855),浙江嘉兴人。唐朝诗人。唐元和九年(814)进士,历任永乐县令、福州从事,曾随李翱作过潭州幕府的幕僚,后官至侍御史,有政绩。他和沈亚之、姚合、雍陶、许浑、马戴是诗友,跟白居易、李绅、刘禹锡等也有往来。曾拜访韦应物,两人投契莫逆。他足迹很广,遍历晋、陕、闽、浙、苏、赣、两湖等地。性好山水,曾说:“一日不见山水,便觉胸次尘土堆积,急须以酒浇之。”著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。

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