晚冬废溪东寺怀李司直纵

废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
清想属遥夜,圆景当空林。宿昔月未改,何如故人心。
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
道流安寂寞,世路倦岖嶔。此意欲谁见,怀贤独难任。
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
安得西归云,因之传素音。

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自从为騃童,直至作衰翁。所好随年异,为忙终日同。
弄沙成佛塔,锵玉谒王宫。彼此皆儿戏,须臾即色空。
有营非了义,无著是真宗。兼恐勤修道,犹应在妄中。


与君同卧疾,独我渐弥留。弟妹不知处,兵戈殊未休。
胸中疑晋竖,耳下斗殷牛。纵有秦医在,怀乡亦泪流。

杭有卖果者,善藏柑,寒暑不。出之烨然质而金色。置于市,十倍,人争之。

得其一,剖之,如有烟扑口鼻,视其中,则干败絮。予怪而问之曰:“所市于人者,将以笾豆,奉祭祀,供宾客乎?将外以愚瞽也?甚矣哉,也!”

卖者笑曰:“吾是有年矣,吾是以吾躯。吾售之,人取之,未尝有言,而独不足子所乎?世之者不寡矣,而独我也乎?吾子未之思也。

虎符皋比者,洸洸干城之具也,果能授孙、吴之耶? 大冠、 拖长绅者,昂昂庙堂也,果能建伊、皋之耶?盗而不知,民困而不知救,吏奸而不知禁,法而不知理,廪粟而不知耻。观其高堂,骑大马,醇醴而肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可也?又何往而不金其外,败絮其中也哉?今子是之不察,而以察吾柑!”

予默默无以应。退而思其言,东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶?而于柑以讽耶?


千里楼前客。数从前、几般契分,更谁同得。尚记流莺催人去,又见莎鸡当夕。叹天运、相煎何急。幸自江山皆吾土,被南薰、吹信还相逼。临大路,控长策。
向来风月苏家笛。问天边、玉堂何似,黄冈秋色。万事无心随处好,风定一川澄碧。些个事、非公谁识。我亦年来如此意,但聪明、不及于前日。谁为我,指无极。

昨梦钧天帝所,曾陪奏赋明光。玉除金蕊映秋霜。尽道宫花别样。
妖额举行黄牢就,金莲衬步齐芳。舞鸾仪凤巧难藏。羞杀繁红陌上。

皎然 简介
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。

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