题木居士二首

火透波穿不计春,根如头面干如身。
偶然题作木居士,便有无穷求福人。
为神讵比沟中断,遇赏还同爨下馀。
朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。


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夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声
长恨此身非我有,何时忘却营营夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄余生。


花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。

碧海开龙藏,青云起雁堂。潮声迎法鼓,雨气湿天香。
树接前山暗,溪承瀑水凉。无言谪居远,清净得空王。


真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
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多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
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山蝉秋晚妨人语,客子惊心马亦嘶。能阅几时新碧树,
不知何日寂金闺。若逢海月明千里,莫忘何郎寄一题。


韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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