次潼关上都统相公(韩弘也)

暂辞堂印执兵权,尽管诸军破贼年。
冠盖相望催入相,待将功德格皇天。


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大块熔群品,经生偶圣时。猥承三事命,虚忝百僚师。
右揆谋华硕,前星傅重资。连骞求旧礼,滥典乐贤诗。
赐釜同荣拜,摐金宴宰司。菊花吹御酒,兰叶捧天词。
宝历休明盛,颓年晷漏衰。少留青史笔,未敢赤松期。

冰堂酒好。只恨银杯小。新作金荷工献巧。图要连台拗倒。
采莲一曲清歌。争檀催卷金荷。醉里香飘睡鸭,更惊罗袜凌波。

看舞颜如玉,听诗韵似金。绮罗从许笑,弦管不妨吟。
可惜春风老,无嫌酒醆深。辞花送寒食,并在此时心。


东堂虽不捷,西去复何愁。蜀马知归路,巴山似旧游。
星临剑阁动,花落锦江流。鼓吹青林下,时闻祭武侯。

各将寒调触诗情,旋见微澌入砚生。霜月满庭人暂起,
汀洲半夜雁初惊。三秋每为仙题想,一日多因累句倾。
千里建康衰草外,含毫谁是忆昭明。

韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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