清平乐

天先天后。真土藏灵秀。妙用自然循火候。节节薰烝教透。
不分龙麝檀沈。都能入鼻通心。待得烟消息住,浑身变见真金。


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僧房药树依寒井,井有香泉树有灵。翠黛叶生笼石甃,
殷红子熟照铜瓶。枝繁本是仙人杖,根老新成瑞犬形。
上品功能甘露味,还知一勺可延龄。

歌筵当日小蓬瀛。晚妆明。识芳卿。挽袖新词,曾博遏云声。又侍仙翁灯夕饮,红雾底,沸箫笙。催人刻烛待诗成。捧雕觥。媚盈盈。不道醉魂,入夜已瞢腾。墨涴香罗回盼处,和笑道,太狂生。


耕陇亩,为《梁父吟》。长八尺,每自比于管仲乐毅,时人莫之许也。博陵崔州平、颍徐庶元直与友善,信然

先主新野。徐庶见先主先主先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾。”

由是先主,凡三往,乃见人曰:“汉室倾颓奸臣窃命,主上蒙尘度德量力欲信大义于天下;智术浅短,猖蹶,至于今。然志未已,君计将安?”

答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微众寡。然操绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人也。今操已拥百万众,天子诸侯诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附贤能为之用可以为援不可也。荆州北据汉、沔,利南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国其主不能守,所以将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土高祖以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民国富不知存恤,智能士思得明君。将军既帝室信义于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻西和诸戎南抚夷越,外结孙权,政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军率益州于秦,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。”

先主曰:“善!”于是与密。

关羽、张飞等不先主曰:“有孔明,有水也。诸君勿复言。”羽、飞乃止。


清气崖深,斜阳木末。松风泉水声相答。光浮碗面啜先春,何须美酒吴姬压。
头上乌巾,鬓边白发。数间破屋从芜没。山中有此玉川人,相思一夜梅花发。

襄阳作髹器,中有库露真。持以遗北虏,绐云生有神。
每岁走其使,所费如云屯。吾闻古圣王,修德来远人。
未闻作巧诈,用欺禽兽君。吾道尚如此,戎心安足云。
如何汉宣帝,却得呼韩臣。

张继先 简介
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,

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