晓镜摇空髻耸丫。夜盘承露掌分叉。翠芳绰约总无华。欲往从之空怅望,潜虽伏矣莫藏遮。淤泥深处瑞莲花。
早雁忽为双,惊秋风水窗。人自起,星月满空江。
那里是闲时,这里何曾定。毕竟忙时恼杀人,到了还他静。静处又如何,莫被顽空引。一道神光总现前,受用无穷尽。
南池寒色动,北陆岁阴生。薄薄流澌聚,漓漓翠潋平。暗沾霜稍厚,回照日还轻。乳窦悬残滴,湘流减恨声。即堪金井贮,会映玉壶清。洁白心虽识,空期饮此明。
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
去岁辞巢别近邻,今来空讶草堂新。花开对语应相问,不是村中旧主人。