早赴街西行香赠卢李二中舍人(卢汀、李逢吉也)

天街东西异,祗命遂成游。月明御沟晓,蝉吟堤树秋。
老僧情不薄,僻寺境还幽。寂寥二三子,归骑得相收。


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已是鸿来日,堪惊却背秦。天遥三楚树,路远两河人。
旅梦难归隐,吟魂不在身。霜台欹冠豸,赖许往来频。

激箭溪湍势莫凭,飘然一叶若为乘。
仰瞻青壁开天罅,斗转寒湾避石棱。
巢鸟夜惊离岛树,啼猿昼怯下岩藤。
此中明日寻知己,恐似龙门不易登。

日斜漳浦望,风起邺台寒。玉座平生晚,金尊妓吹阑。
舞馀依帐泣,歌罢向陵看。萧索松风暮,愁烟入井阑。

自古分功定,唯应缺又盈。一宵当皎洁,四海尽澄清。
静觉风微起,寒过雪乍倾。孤高稀此遇,吟赏倍牵情。

侍臣何事辞云陛,江上弹冠见雪花。望阙未承丹凤诏,
开门空对楚人家。陈琳草奏才还在,王粲登楼兴不赊。
高馆更容尘外客,仍令归去待琼华。

韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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