唐多令(别吴毅夫、赵仲权、史敏叔、朱择善)

朔雪上征衣。春风送客归。万杨华、数点榴枝。春事无多天不管,教烂熳、住离披。
开谢本同机。荣枯自一时。算天公、不遣春知。但得溶溶生意在,随冷暖、镇芳菲。


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屏迹还应减是非,却忧蓝玉又光辉。桑梢出舍蚕初老,
柳絮盖溪鱼正肥。世乱岂容长惬意,景清还觉易忘机。
世间华美无心问,藜藿充肠苎作衣。

绝顶一茅茨,直上三十里。
扣关无僮仆,窥室唯案几
若非巾柴车,应是钓秋水
差池不相见,黾勉空仰止。
草色新雨中,松声晚窗里。
及兹契幽绝,自足荡心耳。
虽无宾主意,颇得清净理。
兴尽方下山,何必待之子


深帘静昼。绰约闺房秀。鲜衣楚制非文绣。凝脂肤理腻,削玉腰围瘦。闲舞袖。回身昵语凭肩久。
眉压横波皱。歌断青青柳。钗遽擘,壶频叩。鬓凄清镜雪,泪涨芳樽酒。难再偶。沈沈梦峡云归后。

旅梦思迁次,穷愁有叹嗟。子鹅京口远,粳米会稽赊。
漏涩才成滴,灯寒不作花。出门聊一望,蟾桂向人斜。

蚊眉自可托,蜗角岂劳争。
丝毫力,谁知蝼蚁诚。


魏了翁 简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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