杏园送张彻侍御归使

东风花树下,送尔出京城。久抱伤春意,新添惜别情。
归来身已病,相见眼还明。更遣将诗酒,谁家逐后生。

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告善康庄侧,求贤市肆中。拥麾分彩雉,持节曳丹虹。
影丽天山雪,光摇朔塞风。方知美周政,抗旆赋车攻。


鹤发婆娑乡里亲,相邀共看往年春。
拟将儿女归来住,且是茅山见老人。


过岭行多少,潮州涨满川。花开南去后,水冻北归前。
望鹭吟登阁,听猿泪滴船。相思堪面话,不著尺书传。


三县已判歌钟列,六佾将开羽鏚分。
尚想燕飞来蔽日,终疑鹤影降凌云。

楚乡新岁。不放残寒退。月晓桂娥闲,弄珠英、因风委坠。清淮铺练,十二玉峰前,上帘栊,招佳丽。置酒成高会。
江南芳信,目断何人寄。应占镜边春,想晨妆、膏浓压翠。此时乘兴,半道忍回桡,五云溪,门深闭。璧月长相对。

韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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