镇州路上谨酬裴司空相公重见寄

衔命山东抚乱师,日驰三百自嫌迟。
风霜满面无人识,何处如今更有诗。

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浮图经近郭,长日羡僧闲。竹径深开院,松门远对山。
重廊标板榜,高殿锁金环。更问寻雷室,西行咫尺间。

远游越山川,山川修且广。
振策陟崇丘,安辔遵平莽。
夕息抱影寐,朝徂衔思往。
顿辔倚嵩岩,侧听悲风响。
清露坠素辉,明月一何朗。
抚枕不能寐,振衣独长想。


红牙签上群仙格。翠罗盖底倾城色。和雨泪阑干。沈香亭北看。
东风休放去。怕有流莺诉。试问赏花人。晓妆匀未匀。


木栅江城困魏军,王褒横议遏谋臣。
宾降未免俱为戮,一死安能谢益仁。


令伯支离晚读书,岂知词赋称相如。枉逢花木无新思,
拙就溪潭损旧居。禁路看山歌自缓,云司玩月漏应疏。
沉忧敢望金门召,空愧巴歈并子虚。

韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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