镇州路上谨酬裴司空相公重见寄

衔命山东抚乱师,日驰三百自嫌迟。
风霜满面无人识,何处如今更有诗。

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二月虹初见,三春蚁正浮。青蘋含吹转,紫蒂带波流。
屡逐明神荐,常随旅客游。既能甜似蜜,还绕楚王舟。


梅润乍晴天,帘卷画堂风月。珠翠共迷香雾,是长年时节。
瑶池清夜宴群仙,鸾笙未吹彻。西母醉中微笑,看蟠桃初结。


茂德来征应,流泉入咏歌。含灵符上善,作字表中和。
有草恒垂露,无风欲偃波。为看人共水,清白定谁多。

世上求真客,天台去不还。传闻有仙要,梦寐在兹山。
朱阙青霞断,瑶堂紫月闲。何时枉飞鹤,笙吹接人间。


轻如隐起腻如饴,除却鲛工解制稀。欲写恐成河伯诏,
试裁疑是水仙衣。毫端白獭脂犹湿,指下冰蚕子欲飞。
若用莫将闲处去,好题春思赠江妃。


韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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