送湖南李正字归

长沙入楚深,洞庭值秋晚。
人随鸿雁少,江共蒹葭远。
历历余所经,悠悠子当返。
孤游怀耿介,旅宿梦婉娩。
风土稍殊音,鱼虾日异饭。
亲交俱在此,谁与同息偃。


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门外车马喧,门里宫殿清。行即翳若木,坐即吹玉笙。
所喧既非我,真道其冥冥。


江南江北两风流,一作迷津一拜侯。
至竟不如隋炀帝,破家犹得到扬州。

往年淦水驻行轩,引得清流似月圆。自有谿光还碧甃,
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。
珍重诗人频管领,莫教尘土咽潺潺。

寒食清明数日间,青青杨柳与谁攀。
乾坤不尽云边眼,冰雪相堪屋上山。
时序只将诗拨遣,穷愁聊以酒防閒。
无心自是长生药,莫误丹炉觅大还。

斜河一道界相思。好秋都上眉。鸾笺象管写心啼。搦愁题做诗。
添别恨,卜欢期。灯花红几时。看看月上小窗儿。夜香今夜迟。


韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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