送湖南李正字归

长沙入楚深,洞庭值秋晚。
人随鸿雁少,江共蒹葭远。
历历余所经,悠悠子当返。
孤游怀耿介,旅宿梦婉娩。
风土稍殊音,鱼虾日异饭。
亲交俱在此,谁与同息偃。


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鸟鼠是家川,周王昔猎贤。
离子卯,应见海桑田。

名贵四科首,班宜二妙齐。如何厌白简,未得步金闺。
寓直晦秋雨,吟馀闻远鸡。漏声过旦冷,云色向窗低。
谁谓霄汉近,翻嗟心事暌。兰滋人未握,霜晓鹗还栖。
伫见田郎字,亲劳御笔题。

彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。


陋巷箪瓢困有年,是时端木饫腥膻。
宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。

爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
我识婴儿意,何须待佩觿。


韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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