题成都宪江公廉勤谨忠信和缓八箴

勤似忉忉谦揭揭,谨疑{左足右齿}{左足右齿}信悾悾。
佩韦董子柔成缓,专瑟梁丘和近同。
义利只差丝杪忽,功夫端验始衷终。
六箴须把公忠贯,公处还归一字忠。


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风送清篙,沿流溯、武夷九曲。回首处,虹桥无复,幔亭遗屋。翠壁云屏临钓石,银河雪瀑飞寒玉。想当年、铁笛倚林吹,秋空绿。
褰荇带,支筇竹。披荷芰,餐椒菊。问丹崖碧岭,底堪重辱。青笈不妨娱老眼,乌靴未许污吾足。恰仙游,一枕梦醒来,胡麻熟。

清琴再鼓求凰弄,紫陌屡盘骄马鞚。远山眉样认心期,流水车音牵目送。
归来翠被和衣拥,醉解寒生钟鼓动。此只许梦相亲,每向梦中还说梦


结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。
华堂开净域,图像焕且繁。清泠焚众香,微妙歌法言。
稽首愧导师,超遥谢尘昏。

北涧流恒满,浮舟触处通。
自有趣,何必五湖中。

息亡身入楚王家,回首春风一面花。
感旧不言长掩泪,只应翻恨有容华。


魏了翁 简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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