同冠峡(贞元十九年贬阳山后作)

南方二月半,春物亦已少。维舟山水间,晨坐听百鸟。
宿云尚含姿,朝日忽升晓。羁旅感和鸣,囚拘念轻矫。
潺湲泪久迸,诘曲思增绕。行矣且无然,盖棺事乃了。

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一帘红雨。飘荡谁家去。门外垂杨千万缕。不把东风留住。
旧巢燕子来迟。故园绿暗残枝。肠断画桥烟水,此情不许春知。

寻师远到晖天观,竹院森森闭药房。
闻入静来经七日,仙童檐下独焚香。

之为昭昭也。咏于《》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为也。

之为物,不于家,不恒有于天下。其为形也不,非若马牛犬豕豺狼鹿然。然则虽有,不可知其为也。

角者吾知其为牛,者吾知其为马,犬豕豺狼鹿,吾知其为犬豕豺狼鹿。惟也,不可知。不可知,则其谓之不也亦宜。虽然,之出,必有圣人在乎位。为圣人出也。圣人者,必知不为不也。

又曰:“之所以为者,以德不以形。”若之出不待圣人,则谓之不也亦宜。


门下三千各自矜,频弹剑客独无能。
田文不厌无能客,三窟全身果有凭。

古物神光雪见羞,未能擎出恐泉流。暗临黑水蛟螭泣,
潜倚空山鬼魅愁。生怕雷霆号涧底,长闻风雨在床头。
垂情不用将闲气,恼乱司空犯斗牛。


韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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