题刘炼师归山

风急云轻鹤背寒,洞天谁道却归难。
千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。

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蓟州新酒白石缸,空云影澄鸭头江。
露梢千缕扑斜窗,黄笙藤枕梦吴。
葛絺小眼如云凉,星河放教万尺长。


长安多病无生计,药铺医人乱索钱。
欲得定知身上事,凭君为算小行年。

风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。
闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。


曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。

汉王建都邑,渭水对青门。朝市俱东逝,坟陵共北原。
荒凉萧相阙,芜没邵平园。全盛今何在,英雄难重论。
故基仍岳立,遗堞尚云屯。当极土功壮,安知人力烦。
天游戒东首,怀昔驻龙轩。何必金汤固,无如道德藩。
微臣谅多幸,参乘偶殊恩。预此陈古事,敢奏兴亡言。

唐求 简介
唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。

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