题刘炼师归山

风急云轻鹤背寒,洞天谁道却归难。
千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。

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长拟求闲未得闲,又劳行役出秦关。
逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山。
溪边随事有桑麻,尽日山程十数家。
莫怪行人频怅望,杜鹃不是故乡花。
海上昔闻麋爱鹤,山中今日鹿憎龟。
爱憎止竟须关分,莫把微才望所知。
世路快心无好事,恩门嘉话合书绅。
神藏鬼伏能千变,亦胜忘机避要津。
四翁识势保安闲,须为生灵暂出山。
一种老人能算度,磻溪心迹愧商颜。


故人营此地,台馆尚依依。黑夜山魈语,黄昏海燕归。
旧阴杨叶在,残雨槿花稀。无复南亭赏,高檐红烛辉。

嵩山凡几层,不畏登不得,只畏不得登。
三度征兵马,傍道打腾腾。

莫羡仙家有上真,仙家暂谪亦千春。
月中桂树高多少,试问西河斫树人。


无成归故国,上马亦高歌。况是飞鸣后,殊为喜庆多。
暑销嵩岳雨,凉吹洞庭波。莫便闲吟去,须期接盛科。

唐求 简介
唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。

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