次韵知常德袁尊固监丞送别四诗

孔训元无实对名,只言为己与求人。
能知管仲不为谅,便识殷贤都是仁。
义利两涂消处长,古今一理屈中伸。
自从圣学寥寥后,千百年谁信得真。

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东君惯得花无赖。看不尽、冶容娇态。拟傍小车来,又被轻阴绐。
阴晴长是随人改。且特地、留花相待。荣悴故寻常,生意长如海。


绳床茅屋下,独坐味闲安。苦行无童子,忘机避宰官。
是非齐已久,夏腊比应难。更悟真如性,尘心稍自宽。


治田长山下,引流坦溪曲。东山有遗茔,南野起新筑。
家世素业儒,子孙鄙食禄。披云朝出耕,带月夜归读。
身勩竟亡疲,团团欣在目。野芳绿可采,泉美清可掬。
茂树延晚凉,早田候秋熟。茶烹松火红,酒吸荷杯绿。
解佩临清池,抚琴看修竹。此怀谁与同,此乐君所独。


一种山前路入秦,嵩山堪爱此伤神。魏明未死虚留意,
庄叟虽生酌满巾。何必更寻无主骨,也知曾有弄权人。
羡他缑岭吹箫客,闲访云头看俗尘。

斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时。


魏了翁 简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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