建元寺集皇甫侍御书阁

不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。

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日月东西行,寒暑冬夏易。阴阳无停机,造化渺莫测。
开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。
居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。
毒蜂成一窠,高挂恶木枝。行人百步外,目断魂亦飞。
长安大道边,挟弹谁家儿。右手持金丸,引满无所疑。
一中纷下来,势若风雨随。身如万箭攒,宛转迷所之。
徒有疾恶心,奈何不知几。
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
一女不得织,万夫受其寒。一夫不得意,四海行路难。
祸亦不在大,福亦不在先。世路险孟门,吾徒当勉旃。

南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
都为王心标意切,满空盈月瑞分明。
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。


孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。


正金风零露,玉宇生凉,晚秋天气。华渚流虹,应生商佳瑞。电绕神枢,庆绵宗社,御宝图宸极。脱屐尘凡,游心淡泊,逍遥物外。
圣子神孙,祖皇文母,上接三宫,下通五世。至盛难名。亘古今无比。诞节重明,燕乐和气。动普天均被。寿祝南山,尊倾北海,臣邻欢醉。

重整旧渔蓑。江湖风雨多。好襟怀、近日消磨。流水桃花随处有,终不似、隐烟萝。
南浦又渔歌。挑云泛远波。想孤山、山下经过。见说梅花都老尽,凭为问、是如何。

皎然 简介
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。

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