西江月(七)

人我众生寿者,宁分彼此高低。法身通照没吾伊。念念体分同异。
见是何曾是是,闻非未必非非。往来诸用不相知。生死谁能碍你。


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白露伤草木,山风吹夜寒。遥林梦亲友,高兴发云端。
郭外秋声急,城边月色残。瑶琴多远思,更为客中弹。

徒向濡须欲受降,英雄才略独无双。
天心不与金陵便,高步何由得渡江。

谁言形影亲,灯灭影去身。谁言鱼水欢,水竭鱼枯鳞。
昔为同恨客,今为独笑人。舍予在泥辙,飘迹上云津。
卧木易成蠹,弃花难再春。何言对芳景,愁望极萧晨。
埋剑谁识气,匣弦日生尘。愿君语高风,为余问苍旻.


黯然销魂者,唯别而已矣!况秦吴绝国,复燕宋兮千里。或春苔兮始生,乍秋风兮暂起。是以行子肠断,百感凄恻。风萧萧而异响,漫漫而奇色。舟凝滞于水滨,车逶迟于山侧。棹容与讵前,马寒鸣而不息。而谁玉柱。居人愁卧,若有亡。日壁而沉彩,月上轩而飞光。见红兰之受露,望青霜。巡层楹而空,抚锦幕而虚凉。知梦之踯躅别魂之飞扬。故别虽一绪,事乃万族

至若龙马银鞍,朱轩绣轴帐饮东都,送客金谷。琴兮箫鼓陈,燕、赵歌兮伤美人,珠与玉兮艳暮秋,罗与绮兮娇上春。惊驷马仰秣鱼之赤分手而衔涕,感寞而伤神。

乃有剑客惭恩,少年报士韩国赵厕吴宫燕市。割慈忍爱,邦去里,沥泣共诀,血相视。驱征马而不顾,见行尘之时起。方衔感于一剑,非买价泉里金石震而色变,骨肉悲而心死。

或乃边郡未和,负羽从军。辽水无极,雁山。闺中风暖,陌上草薰。日出天而曜景,露地而腾文朱尘之照烂,青气烟煴,攀桃李兮不忍别,送爱子罗裙。

至如一赴绝国相见期?视乔木兮故里,决北梁兮永辞,左右兮魄动,亲朋兮泪滋。可兮憎恨,惟樽酒兮叙悲。值秋雁兮飞日,当白露兮时,怨复怨兮远山曲,去复去兮长河

又若君居淄右,妾家河阳,同琼珮之晨照,共金炉之夕香。君结兮千里,惜瑶草徒芳。惭幽闺之琴瑟,高台之流黄春宫此青苔色,秋帐含此明月光,夏清兮昼不暮,冬凝兮夜何长!织锦曲兮泣已尽,回文诗兮影独伤。

华阴上士服食还仙。术既妙而犹学,道已而未。守丹灶不顾炼金鼎而方坚。驾鹤上汉,腾天。暂游万里,少别千年。惟世间兮重别,主人兮依然。

芍药之诗佳人之歌桑中卫女,上宫陈娥。春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何!至乃秋露如珠,秋月如圭,明月白露,光阴往来,与子之别,思心徘徊。

是以别方不定,别理千,有别必怨,有怨必。使人夺神骇,心折骨惊,虽之墨妙,之笔精,金闺之诸兰台之群英,赋有凌云之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂之状,写永诀之情着乎?


宝帐香重重,一双红芙蓉。

张伯端 简介
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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