菩萨蛮

玉京不许尘容到。疏慵只合疏慵老。鸥鸟共烟波。田夫与醉歌。
忘怀无物我。莫似陈惊坐。勋业付长闲。西山爽气间。

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莫厌通宵坐,贫中会聚难。堂虚雪气入,灯在漏声残。
役思因生病,当禅岂觉寒。开门各有事,非不惜馀欢。

远闻天子似羲皇,偶舍渔乡入帝乡。五等列侯无故旧,
一枝仙桂有风霜。灯欹短焰烧离鬓,漏转寒更滴旅肠。
归计未知身已老,九衢双阙夜苍苍。


春朝物候妍,愁妇镜台前。
风吹数蝶乱,露洗百花鲜。
试出褰罗幌,还来著锦筵。
曲中愁夜夜,楼上别年年。
不及随萧史,高飞向紫烟。


千里长江皆渡马,十年养士得何人。
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,
如日将暮”,潘佑谏表中语也)
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)


今旦夫妻喜,他人岂得知。自嗟生女晚,敢讶见孙迟。
物以稀为贵,情因老更慈。新年逢吉日,满月乞名时。
桂燎熏花果,兰汤洗玉肌。怀中有可抱,何必是男儿。

晁补之 简介
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

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