早亦为宋理宗淳十年(1250年)之后。”而且此词集自元朝以后失传,清初朱彝尊编《词综》时即未见此词集,到清乾隆时方出现,“道光、咸丰时渐有人校勘、刊刻。”而陈偕的三首词之一《八声甘州》、出现在卷五,词曰:“芰荷风,涤面恰麦秋,应倒著春衣。渡晓溪云湿,日流尘脚,露滉蛛丝。调翼受风雏燕,弱不解争泥。衬琅王干锦院,竹外蔷薇。 立久阑干凭暖,看行鱼吹沫,波晕平池。藓痕斑础石,渐雨熟梅时。傍短篱,成因粉蝶,掠野花,相逐囗高低。忘言处,微弦乍拂,流水先知。”另两首《满庭芳》在卷八,一首题为《西湖》“岚影浮春,云容阁雨,澄泓碧展玻璃。高低楼观,窗户舞涟漪。别有轻盈水面,清讴起,舟叶如飞。沙堤上,垂鞭信马,柳重绿交枝。 渐残红倒影,金波潋滟,弦管催归。看飘香陈粉,满路扶携。不尽湖边风月,孤山下,猿鸟须知。东风里,年年此水,贮尽是和非。”一首题为《送春》“榆荚抛钱,桃英胎子,杨花已送春归。未成萍叶,水面绿纹肥。沙暖溪禽行哺,忘机处,雏母相随。垂帘静,铜壶尽歇,声度竹间棋。 人生如意少,乐随春减,恨为情离。怕牵愁勾怨,渐近金薇。浮世更相代谢,江头明月,渡口斜晖。关情处,摩挲钓石,莫遣上苔衣。” 此三首词写的是暮春、夏初江南景色和词人闲逸的生活情境;从以上资料和词的内容风格可以断定词作者陈偕属于南宋时期的人。既然陈偕不是北宋时期的人,则就不是秦观(少游)的那位江苏高邮同乡陈偕了。
为什么说是福建罗源人呢?唐圭璋先生在《全宋词·编订说明》中也承认“在考订编排工作上,还有三百人左右迄今不知行实,就是写出小传,有的过嫌简略,有的还可能有错误,又宋代同姓名的人很多,就容易张冠李戴,现在《全宋词》里很可能有这样的错误。”陈偕就属于这三百人左右中的一位。因为陈偕虽说名不见经传,这只是对正史而言,如果从地方性的通志、府志及县志中还是可以找出一此有关他的资料的。据南宋人《三山志》卷三十二人物卷七宋理宗淳十年(1250年)文举特奏(进士)、《八闽通志》卷之四十八·选举福州府宋理宗淳十年(1250年)特奏名(进士),都有陈偕的名字,虽然都没有注明籍贯,但可以肯定是南宋时的福建福州籍人。到了清道光九年(1829年)《新修罗源县志》卷十七·选举上·宋代科举一览表载:“(宋理宗)淳十年(1250年)特奏名陈偕,《(福州)府志》县贯无考,据《康熙志》:‘有传,字同夫,显伯从弟,官奉仪大夫。”又同书卷二十人物卷下“孝友·宋”目,节录如下“陈偕,字同夫,号月镜。未仕时,家贫甚,竭力奉养,父母不知其贫。
“郡守苏轼、山人张天骥、诗僧道潜月中游”题名十六字
,在徐州百步洪岸石,石半入水,水落辄隐隐见沙沫间,
篙师渔人不能识,而崖石险绝,又非士大夫所暇寻阅者,
故于世无传焉。
成化壬辰,予过徐,放舟洪下,畏险岸行,偶见此字,尝
为诗纪之。
又八年庚子,予与洗马罗君明仲校文南畿归,工部主事尹
廷用实理洪事,邀坐苏墨亭,则此石已为君所伐致,置之
亭壁矣。
因与明仲各赋一诗遗尹君,留之亭中。
九月望日。
我昔彭城初泊舟,岸行百步观洪流。
手披荒藓看古石,上有坡翁旧时刻。
沙冲水啮四百年,字画半灭风神全。
我行见此三叹息,此物乃在风尘间。
冬曹尹君真好事,自扫巉岩凿苍翠。
山灵助喜河伯愁,白日骊珠照平地。
孤亭素壁高巃嵸,登堂见字如见翁。
山人在前僧在后,尚忆扁舟游月中。
崖端刻颂唐宗业,水底沉碑杜预功。
直将谈笑为故事,似与百战争豪雄。
高才直节古今少,片石价比千金同。
由来一代不几见,况我异世怀高踪。
凭君一拓数千本,遍使四海扬清风。