雨中寄张博士籍、侯主簿喜

放朝还不报,半路蹋泥归。雨惯曾无节,雷频自失威。
见墙生菌遍,忧麦作蛾飞。岁晚偏萧索,谁当救晋饥。


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北阙层城峻,西宫复道悬。乘舆历万户,置酒望三川。
花柳含丹日,山河入绮筵。欲知陪赏处,空外有飞烟。

青云路不通,归计奈长蒙。老恐医方误,穷忧酒醆空。
何堪罹乱后,更入是非中。长短遭讥笑,回头避钓翁。

菩提本无明镜亦非台。
佛性常清净,何处有尘埃

心是菩提,身为明镜台。
明镜本清净,何处染尘埃

菩提本无明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃

菩提只向心觅,何劳向外求
听说依此修行,西方只在目前!


夜雨朝晴,东风微冷。雕梁燕子闲相并。后园次第数芳菲,千香百艳年年定。
步险楼高,人赊途迥。烟芜冉冉斜阳暝。红笺写尽寄无因,想伊不信人成病。


金液还丹诀,无中养就儿。别无他术,只要神水入华池。采取天真铅汞,片晌自然交媾,一点紫金脂。十月周天火,玉鼎产琼芝。
你休痴,今说破,莫生疑。乾坤运用,大都不过坎和离。石里缘何怀玉,因甚珠藏蚌腹,借此显天机。何况妙中妙,未易与君阁。

韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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