菩萨蛮

萧萧还是秋容暮。炉薰已冷氲香注。犹记踏香尘。东风满院春。
冷烟迷望处。声断阑干雨。无计问行云。黄昏空掩门。

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禁幄低张彤阑巧护,就中独占残春。容华淡伫,绰约俱见天真。待得群花过后,一番风露晓妆新。妖娆艳态,妒风笑月,长殢东君。
东城边,南陌上,正日烘池馆,竟走香轮。绮筵散日,谁人可继芳尘。更好明光宫殿,几枝先近日边匀。金尊倒,拚了尽烛,不管黄昏。


兴到浓时春不住。昨夜雕栏,放了花无数。谈笑急邀吟醉侣。青娥也合随轩去。媚恐情生娇恐妒。今日开尊,多幸无风雨。休唱宴琼林一句。来年花共人何处。


建隼罢鸣珂,初传来暮歌。渔樵识太古,草树得阳和。
东道诸生从,南依远客过。天清婺女出,土厚绛人多。
永日空相望,流年复几何。崖开当夕照,叶去逐寒波。
眼暗经难受,身闲剑懒磨。似鸮占贾谊,上马试廉颇。
穷分安藜藿,衰容胜薜萝。只应随越鸟,南翥托高柯。


白草黄羊外,空闻觱篥哀。
遥寻苏武庙,不上李陵台。
风助群鹰击,云随万马来。
关前无数柳,一夜落龙堆。


六国破灭,非不利 ,战不弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,赂秦耶?曰:不赂者赂者丧,失强援,不能独。故曰:弊在赂秦也。

攻取之外,则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父暴霜露,斩荆棘,有尺寸之地。子孙之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起四境,而秦又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已矣。至于颠覆理固宜然。古人云:“秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之

齐人未尝赂秦,五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国丧,齐亦不矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,不赂秦。是故燕虽国而后亡,之效也。至丹荆卿为计,祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者,李牧连却之诛,邯郸为郡,惜其用武而不也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,与秦相较,或未易量

呜呼!赂秦之地,封天之谋臣,秦之心,之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之而为秦人积威之所劫,日削月割,趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉

夫六国与秦皆诸侯,其弱于秦,而犹有可不赂而胜之之。苟之大,而六国破亡之故事,是又在六国矣。


曹勋 简介
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。

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