次潼关先寄张十二阁老使君

荆山已去华山来,日出潼关四扇开。
刺史莫辞迎候远,相公亲破蔡州回。


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东阙催人赴赤墀,北风栏我泊青泥。
会当老子有行日,未信北风无住时。

客心争日月,来往预期程。
秋风不相待,先至洛阳城。


吴楚相逢处,江湖共泛时。任风舟去远,待月酒行迟。
白发常同叹,青云本要期。贵来君却少,秋至老偏悲。
玉佩明朝盛,苍苔陋巷滋。追寻恨无路,唯有梦相思。

东去江干是胜游,鼎湖兴望不堪愁。谢安近日违朝旨,
傅说当时允帝求。暂向聊城飞一箭,长为沧海系扁舟。
分明此事无人见,白首相看未肯休。

更休说。便是个、住世观音菩萨。甚今年、容貌八十岁,见底道、才十八。
莫献寿星香烛。莫祝灵龟椿鹤。只消得、把笔轻轻去,十字上、添一撇。


韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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