次潼关先寄张十二阁老使君

荆山已去华山来,日出潼关四扇开。
刺史莫辞迎候远,相公亲破蔡州回。


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楼观空烟里,初年瑞雪过。苑花齐玉树,池水作银河。
七日祥图启,千春御赏多。轻飞传彩胜,天上奉薰歌。

思飘飘。拥仙姝独步,明月照苍翘。花候犹迟,庭阴不扫,门掩山意萧条。抱芳恨、佳人分薄,似未许、芳魄化春娇。雨涩风慳,雾轻波细,湘梦迢迢。
谁伴碧樽雕俎,笑琼肌皎皎,绿鬓萧萧。青凤啼空,玉龙舞夜,遥睇河汉光摇。未须赋、疏香淡影,且同倚、枯藓听吹箫。听久余音欲绝,寒透鲛绡。


寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。
吟罢明朝赠知己,便须题作去年诗。

八月繁云连九月,两回三五晦漫漫。
一年怅望秋将尽,不得常娥正面看。

雁尽书难寄,愁多梦不成。
愿随孤月影,流照伏波营


韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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