题临泷寺

不觉离家已五千,仍将衰病入泷船。
潮阳未到吾能说,海气昏昏水拍天。

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松雪纷纷落冻泥。栖禽犹困傍枝低。茅檐冰柱玉鞭垂。
流水溅溅春意动,群山灿灿晚光迷。朔风寒日度云迟。

碧烟红雾漾人衣,宿雾苍苔石径危。风巧解吹松上曲,
蝶娇频采脸边脂。同寻僻境思携手,暗指遥山学画眉。
好把身心清净处,角冠霞帔事希夷。


役役倦人事,来归车载奔。
征夫问前路,稚子候衡门。
入息亦诗策,出游常酒樽。
交亲书已绝,云壑自相存。

经年离象魏,孤宦在南荒。酒醒公斋冷,雨多归梦长。
志难酬国泽,术欠致民康。吾子应相笑,区区道未光。

密炬瑶霞光颤酒。翠柏红椒,细翦青丝韭。且劝金樽千万寿。年时芳梦休回首。
小雨轻寒风满袖,下却帘儿,莫遣梅花瘦。万点鹅黄春色透。玉箫吹上江南柳。

韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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