访道者不遇(一作访僧不遇)

人间惟此路,长得绿苔衣。及户无行迹,游方应未归。
平生无限事,到此尽知非。独倚松门久,阴云昏翠微。

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执手长亭无一语。泪眼汪汪,滴下阳关句。牵马欲行还复住。春风吹断梨花雨。
海角三千千叠路。归侍玉皇,那复回头顾。旌旆已因风月驻。何妨醉过清明去。


雪压前村曲径迷。万山寒立玉参差。孤舟独钓一蓑归。
别坞时听风折竹,断桥闲看水流澌。一枝冻蕊出疏篱。

南山之下,宜若起居饮食与山接也。四方之山,莫高终南;都邑之丽山者,莫近扶风。以至近求最高,其势必得。太守之居,未尝有山焉。虽非事之所以损益,物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。

方其未筑也,太守陈公杖履逍遥其下。见山之出林木之上者,累累如人之旅行墙外见其髻也。曰:“是必有异。”使工凿其前为方池,以其土筑台,高出屋之檐止。然后人之至其上者,恍然台之高,以为山之踊跃奋迅出也。公曰:“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼,求文以为记。

轼复公曰:“物之废兴成毁,不可得也。昔者荒草野田,霜露之所蒙翳,狐虺之所窜伏。方是时,有凌虚台耶?废兴成毁,相寻无穷,则台之复为荒草野田,皆不可也。尝试与公登台望,其东则秦穆之祈年、橐泉也,其南则汉武之长杨,五柞,其北则隋之仁寿,唐之九成也。计其一时之盛,宏杰诡丽,坚固不可动者,百倍已哉?然数世之后,欲求其仿佛,破瓦颓垣,无复存者,既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣,此台欤!夫台不足恃以长久,人事之得丧,忽往忽来者欤!或者欲以夸世自足,则过矣。盖世有足恃者,不在乎台之存亡也。”以言公,退为之记。


一虎弭耳行,一虎立而顾。
猛鸷乃天资,亦尔相媚妩。
媚妩尚眈眈,况复逢其怒。
吾闻宣城包,今古称独步。
投老笔愈精,利牙爪可怖。
方其欲画时,闭户张绢素。
磨墨备丹彩,饮酒至斗许。
解衣恣盘薄,手足平地踞。
顾眄或腾拿,窥之真是虎。
捉笔一挥成,神全威不露。
此其真是欤,为我振蓬户。
藜藿将不採,何止讋狐兔。


一领蓑正新,著来沙坞中。隔溪遥望见,疑是绿毛翁。
襟色裛xU霭,袖香褵褷风。前头不施衮,何以为三公。


于武陵 简介
于武陵,会昌时人。其诗题材上以写景送别的为主,同时寄寓浓浓的乡思友情;诗风如羌管芦笛,悠扬沉郁。佳作很多,有《赠卖松人》、《早春山行》、《送酂县董明府之任》、《洛阳道》、《客中》、《寄北客》、等。其中《赠卖松人》一诗写一卖松人想“劚(音zhu逐,砍、掘之意)将寒涧树,卖与翠楼人”,但结果事与愿违,“长安重桃李”(长安人只喜欢桃李,对傲雪凌霜的松树一点兴趣也没有),由此诗人感叹他是“徒染六街尘”,空忙了一场。此诗借事讽世,确能起到遣人深思的效果,因此流传颇广。诗一卷(全唐诗中卷第五百九十五)。

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