生查子

夜夜云气浮,带得香烟湿。万籁本无情,一一秋声入。
须臾离合间,应笑儿曹泣。新雨涨鄞江,明日桅樯立。

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轧轧推危辙,听鸡独早行。风吹宿霭散,月照华山明。
白首东西客,黄河昼夜清。相逢皆有事,唯我是闲情。

晓莺啼醒春愁,粉香独步千红地。庭闲散缟,林空翦雪,鸥惊鹤避。妒月魂凄,行云梦冷,温柔乡闭。渐黄昏院落,清明时候,东风里、无情泪。
织翠玲珑叶底。倚阑人、玉龙休吹。残妆微洗,芳心微露,昭阳睡起。恨结连环,舞停双佩,水晶如意。倩蜂媒、聘取琼花,细与向、尊前比。


小小屋,盈盈在紫微。
山花插宝髻,石竹绣罗衣。
深宫里,常随步辇归。
只愁歌舞,化作彩云飞。

柳色黄嫩,梨花白雪香。
玉楼巢翡翠,殿锁鸳鸯。
随雕辇,征歌洞房。
宫中谁第一,飞燕在昭阳。

卢橘为秦树,蒲桃汉宫。
烟花宜落日,丝管醉春风。
笛奏龙吟水,箫鸣凤下空。
君王多乐事,还与万方同

玉树春归日宫乐事多。
后庭朝未入,轻辇夜相过。
花间语,娇来下歌。
莫教明月去,留著醉嫦娥。

绣户香风暖,纱窗曙色新。
宫花争笑日,池草暗生春。
绿树闻歌鸟,青楼见舞人。
昭阳桃李月,罗绮相亲。

今日明光里,还须结伴游。
春风开紫殿,天乐下朱楼。
艳舞全知巧,娇歌半欲羞。
更怜花月夜,宫女笑藏钩

寒雪梅中尽,春风柳上归。
宫莺娇欲醉,檐燕语还飞。
迟日明歌席,新花艳舞衣。
晚来移彩仗,行乐泥光辉。

水绿南薰殿,花红北阙楼。
莺歌闻太液,凤吹绕瀛洲。
素女鸣珠佩,天人弄彩球。
今朝风日好,宜入未央游。


行吟向暮天,何处不凄然。
岸影几家柳,笛声何处船。
楼分瓜步月,鸟入秣陵烟。
故里无人到,乡书谁为传。


古之君子,其己也重以周,其待人也轻以约重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。

古之人有舜者,其为人也,仁义人也。求其所以为舜者,于己曰:“,人也;予,人也。能是,而我乃不能是!”早夜以思,其不如舜者,就其如舜者。古之人有周公者,其为人也,多才与艺人也。求其所以为周公者,于己曰:“,人也;予,人也。能是,而我乃不能是!”早夜以思,其不如周公者,就其如周公者。舜,大圣人也,后世无及焉;周公,大圣人也,后世无及焉。是人也,乃曰:“不如舜,不如周公,吾之病也。”是不亦于身者重以周乎!其于人也,曰:“人也,能有是,是足为良人矣;能善是,是足为艺人矣。”取其一,不其二;即其新,不究其旧:恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易也,一艺易能也,其于人也,乃曰:“能有是,是亦足矣。”曰:“能善是,是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎?

今之君子则不然。其人也,其待己也廉。,故人难于为善;廉,故自取也。己未有善,曰:“我善是,是亦足矣。”己未有能,曰:“我能是,是亦足矣。”外以欺于人,内以欺于心,未有得而止矣,不亦待其身者廉乎?

其于人也,曰:“虽能是,其人不足称也;虽善是,其不足称也。”举其一,不计其十;究其旧,不图其新:恐恐然惟惧其人之有也。是不亦于人者乎?

夫是之谓不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊己也。

虽然,为是者,有本有原,怠与忌之谓也。怠者不能,而忌者。吾试之矣,于众曰:“某良士,某良士。”其者,必其人之与也;不然,则其所疏远不与同其利者也;不然,则其也。不若是,强者必怒于言,懦者必怒于色矣。又于众曰:“某非良士,某非良士。”其不者,必其人之与也,不然,则其所疏远不与同其利者也,不然,则其也。不若是,强者必说于言,懦者必说于色矣。

是故事而谤兴,德高而毁来。呜呼!士之处此世,而望名誉之,道德之行,难

有作于上者,得吾说而存之,其国家可几而理欤!


吴潜 简介
吴潜(1195—1262) 字毅夫,号履斋,宣州宁国(今属安徽)人。宁宗嘉定十年(1217)举进士第一,授承事郎,迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年(1251)为参知政事,拜右丞相兼枢密使,封崇国公。次年罢相,开庆元年(1259)元兵南侵攻鄂州,被任为左丞相,封庆国公,后改许国公。被贾似道等人排挤,罢相,谪建昌军,徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往,但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁,感慨特深。著有《履斋遗集》,词集有《履斋诗余》。

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