古意

悠悠南山云,濯濯东流水。念我平生欢,托居在东里。
失既不足忧,得亦不为喜。安贫固其然,处贱宁独耻。
云闲虚我心,水清澹吾味。云水俱无心,斯可长伉俪。


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礼圣来群彦,观光在此时。闻歌音乍远,合乐和还迟。
调朗能谐竹,声微又契丝。轻泠流簨簴,缭绕动缨緌.
九变将随节,三终必尽仪。国风由是正,王化自雍熙。

见说南来处,苍梧接桂林。过秋天更暖,边海日长阴。
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沉。
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。


上国三千里,西还及岁芳。故山经乱在,春日送归长。
晓奏趋双阙,秋成报万箱。幸论开济力,已实海陵仓。


珠弹繁华子,金羁游侠人。
白日暮,走马入红尘。


凡读书......须要读得字字响亮,不可一字,不可少一字,不可多一字,不可一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,“读书百遍,其义自”。谓读得熟,则不待解说,自其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最。心既到,眼口不到


戴叔伦 简介
戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。

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