王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。 性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

道是梨花不是。
道是杏花不是。
白白与红红，别是东风情味。
曾记，曾记，人在武陵微醉。

莫问灵均昔日游，江篱春尽岸枫秋。
至今此事何人雪，月照楚山湘水流。

平明送葬上都门，绋翣交横逐去魂。
归来冷笑悲身事，唤妇呼儿索酒盆。

和静有真质，斯人称最灵。感物惑天性，触里纷多名。
祸机生隐微，智者鉴未形。败礼因近习，哲人自居贞。
当令念虑端，鄙嫚不能萌。苟非不逾矩，焉得遂性情。
谨之在事初，动用各有程。千里起步武，彗云自纤茎。
心源一流放，骇浪奔长鲸。渊木苟端深，枝流则贞清。
和理通性术，悠久方昭明。先师留中庸，可以导此生。