村夜二篇

江上冬日短,裴回草堂暝。鸿当绝塞来,客向孤村病。
绵绵起归念,咽咽兴微咏。菊径月方高,橘斋霜已并。
盘餐蔬粟粗,史籍签牌盛。目冷松桂寒,耳喧儿女竞。
开瓶浮蚁绿,试笔秋毫劲。昼户亦重关,寒屏递相映。
诗从骚雅得,字向铅椠正。遇敌舞蛇矛,逢谈捉犀柄。
无名升甲乙,有志扶荀孟。守道希昔贤,为文通古圣。
幽忧废长剑,憔悴惭清镜。只会鱼鸟情,讵知时俗性。
浮虚多徇势,老懒图历聘。既不务人知,空馀乐天命。
吾家在田野,家事苦辽夐。耕稼一以微,囷仓自然罄。
愁襟风叶乱,独坐灯花迸。明发成浩歌,谁能少倾听。
世既贱文章,归来事耕稼。伊人著农道,我亦赋田舍。
所悲劳者苦,敢用词为诧。只效刍牧言,谁防轻薄骂。
嘻今居宠禄,各自矜雄霸。堂上考华钟,门前伫高驾。
纤洪动丝竹,水陆供鲙炙。小雨静楼台,微风动兰麝。
吹嘘川可倒,眄睐花争姹。万户膏血穷,一筵歌舞价。
安知勤播植,卒岁无闲暇。种以春鳸初,获从秋隼下。
专专望穜稑,搰搰条桑柘。日晏腹未充,霜繁体犹裸。
平生守仁义,所疾唯狙诈。上诵周孔书,沈溟至酣藉。
岂无致君术,尧舜不上下。岂无活国方,颇牧齐教化。
蛟龙任干死,云雨终不借。羿臂束如囚,徒劳夸善射。
才能诮箕斗,辩可移嵩华。若与甿辈量,饥寒殆相亚。
长吟倚清瑟,孤愤生遥夜。自古有遗贤,吾容偏称谢。


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张使君仲谋
中秋多雨。常是尊罍狼藉去。今夜云开。须道姮娥得得来。
不知云外。还有清光同此会。笛在层楼。声彻摩围顶上头。


曲沼春流满,新蒲映野鹅。
朝饭后,拄杖绕行多。

离愁晚如织,托酒与消磨。奈何酒薄愁重,越醉越愁多。忍对碧天好夜,皓月流光无际,光影转庭柯。有恨空垂泪,无语但悲歌。
因凝想,从别后,蹙双蛾。春来底事,孤负紫袖与红靴。速整雕鞍归去,著意浅斟低唱,细看小婆娑。万蕊千花里,一任玉颜酡。


余年来观瀑屡矣,至峡江寺而意难决舍,则飞泉一亭为之也。

凡人之情,其目悦,其体不适,势不能久留。天台之瀑,离寺百步,雁宕瀑旁无寺。他若匡庐,若罗浮,若青田之石门,瀑未尝不奇,而游者皆暴日中,踞危崖,不得从容以观,如倾盖交,虽欢易别。

惟粤东峡山,高不过里许,而纡曲,古松张覆,骄阳不炙。过石桥,有三奇树鼎足立,忽至半空,凝结为一。凡树皆根合而枝分,此独根分而枝合,奇

登山大半,飞瀑雷震,从空而下。瀑旁有室,即飞泉亭也。纵横丈馀,八窗明净,闭窗瀑闻,开窗瀑至。人可坐可卧,可箕踞,可仰,可放笔研,可瀹茗置饮,以人之逸,待水之劳,取九天银河,置几席间作玩。当时建此亭者,其仙乎!

僧澄波善弈,余命霞裳与之对枰。于是水声、棋声、松声、鸟声,参错并奏。顷之,又有曳杖声从云中来者,则老僧怀远抱诗集尺许,来索余序。于是吟咏之声又复大作。天籁人籁,合同而化。不图观瀑之娱,一至于斯,亭之功大矣!

坐久,日落,不得下山,宿带玉堂。正对南山,云树蓊郁,中隔长江,风帆往来,妙无一人肯泊岸来此寺者。僧告余曰:“峡江寺俗名飞来寺。”余笑曰:“寺何能飞?惟他日余之魂梦或飞来耳!”僧曰:“无征不信。公爱之,何不记之!”余曰:“诺。”遂述数行,一以自存,一以与僧。


道林隐形胜,向背临层霄。松覆山殿冷,花藏谿路遥。
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。
少凭水木兴,暂令身心调。愿谢携手客,兹山禅诵饶。


陆龟蒙 简介
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。

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