饮城南道边古墓上逢中丞过赠礼部卫员外少室张道士

偶上城南土骨堆,共倾春酒三五杯。
为逢桃树相料理,不觉中丞喝道来。


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风雷一罢思何清,江水依然浩浩声。飞鸟旋生啼鸟在,
后人常似古人情。将来道路终须达,过去山川实不平。
闲想更逢知旧否,馆前杨柳种初成。


钟梵送沈景,星多露渐光。风中兰靡靡,月下树苍苍。
夜殿若山横,深松如涧凉。羸然虎溪子,迟我一虚床。
杳杳空寂舍,濛濛莲桂香。拥褐依西壁,纱灯霭中央。


老农家贫在山住,耕种山田三四亩。
苗疏税多不得食,输入官仓化为土。
岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。
西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。


春愁能浩荡,送别又如何。人向吴台远,莺飞汉苑多。
见花羞白发,因尔忆沧波。好是神仙尉,前贤亦未过。


枯藤老树昏鸦,
小桥流水人家
古道西风瘦马。
夕阳西下,
断肠人天涯


韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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