满江红

用韵谢之
彼美人兮,不肯为、时人妆束。空自爱、北窗睡美,东邻醅熟。不道有人成离索,直教无计分膏馥。望鹤飞、不到暮云高,阑干曲。
驹在谷,人金玉。_在陆上,人宽轴。笑吾今何苦,耐司空辱。应为嗷嗷鸟反哺,真成落落蛇安足。到梓州、旧事上心来,呼杯_。


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庵摩勒,西土果。霜后明珠颗颗。凭玉兔,捣香尘。称为席上珍。
号余甘,争奈苦。临上马时分付。管回味,却思量。忠言君试尝。

谢守携猿东路长,袅藤穿竹似潇湘。碧山初暝啸秋月,
红树生寒啼晓霜。陌上楚人皆驻马,里中巴客半归乡。
心知欲借南游侣,未到三声恐断肠。

不惜千金买宝刀貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛


美人抱瑶瑟,哀怨弹别鹤。雌雄南北飞,一旦异栖托。
谅非金石性,安得宛如昨。生为并蒂花,亦有先后落。
秋林对斜日,光景自相薄。犹欲悟君心,朝朝佩兰若。

古之传者有言:成王以桐叶与小弱弟戏,曰:“以封汝。”周公入贺。王曰:“戏也。”周公曰:“天子不可戏。”乃封小弱弟

吾意不然。王之弟当封邪,周公宜以时言于王,不待其戏而贺以成之也。不当封邪,周公乃成其不中之戏,以地以人与小弱者为之主,其得为圣乎?且周公以王之言不可焉而已,必从而成之邪?设有不幸,王以桐叶戏妇寺,亦将而从之乎?凡王者之德,在行之何若。设未得其当,虽十易之不为;要于其当,不可使易也,而况以其戏乎!若戏而必行之,是周公教王过也。

吾意周公成王,宜以从容优乐,要归之大中而已,必不逢其失而为之。又不当束缚之,驰骤之,使若牛马然,急则败矣。且家人父子尚不能以此自克,况号为君臣者邪!是小丈夫缺缺者之事,非周公所宜用,故不可信。

或曰:封唐叔史佚成之。


魏了翁 简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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