答道士寄树鸡(树鸡,木耳之大者)

软湿青黄状可猜,欲烹还唤木盘回。
烦君自入华阳洞,直割乖龙左耳来。

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由来勋业属英雄,兄弟连营列位同。先入贼城擒首恶,
尽封筦库让元公。旌幢独继家声外,竹帛新添国史中。
天子新收秦陇地,故教移镇古扶风。


长爱沙洲水竹居,暮江春树绿阴初。浪翻新月金波浅,
风损轻云玉叶疏。半浦夜歌闻荡桨,一星幽火照叉鱼。
二年此处寻佳句,景物常输楚客书。


为爱松声听不足,每逢松树遂忘还。
翛然此外更何事,笑向闲云似我闲。


片云初出岫,孤迥色难亲。盖小辞山近,根轻触石新。
飘飖经绿野,明丽照晴春。拂树疑舒叶,临流似结鳞。
从龙方有感,捧日岂无因。看取为霖去,恩沾雨露均。


二十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从光前事,
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。


韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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