晋公破贼回重拜台司,以诗示幕中宾客,愈奉和

南伐旋师太华东,天书夜到册元功。将军旧压三司贵,
相国新兼五等崇。鹓鹭欲归仙仗里,熊罴还入禁营中。
长惭典午非材职,得就闲官即至公。


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侯家故吏歌声发,逸处能高怨处低。
今岁洛中无雨雪,眼前风景是江西。


老火烧空未拟收,忽惊快雨破新秋。
晚云浓淡落日下,已似楚江南岸头。

云鸿宿处江村冷,独狖啼时海国阴。
不会残灯无一事,觉来犹有向隅心。

子产何尝辞郑小,晏婴殊不愿齐衰。
二贤生若得其地,才业当为王者师。

贵人妆梳殿前催,香风吹入殿后来。
仗引笙歌大宛马,白莲花发照池台。
胡部笙歌西殿头,梨园弟子和凉州。
新声一段高楼月,圣主千秋乐未休。

韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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