山东兰若遇静公夜归

松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,呼童闭竹扉。


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竟陵西塔寺,踪迹尚空虚。不独支公住,曾经陆羽居。
草堂荒产蛤,茶井冷生鱼。一汲清泠水,高风味有馀。


西源好,神洞自相求。傍水垦田流涧急,砍山开径小花浮。踪迹旧人留。
忘万物,爽气白云收。司命暂曾寻寝静,紫阳真是步条幽。思继此公游。


耳虚多听远,展转晨鸡鸣。一室背灯卧,中宵扫叶声。
兰芳经雨败,鹤病得秋轻。肯踏衡门草,唯应是友生。


相近复相寻,山僧与水禽。烟蓑春钓静,雪屋夜棋深。
雅道谁开口,时风未醒心。溪光何以报,只有醉和吟。


行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。


唐求 简介
唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。

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