送同年郑祥先辈归汉南(时恩门相公镇山南)

年来惊喜两心知,高处同攀次第枝。人倚绣屏闲赏夜,
马嘶花径醉归时。声名本自文章得,藩溷曾劳笔砚随。
家去恩门四千里,只应从此梦旌旗。

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秋风过楚山,山静秋声晚。赏心无定极,仙步亦清远。
返照云窦空,寒流石苔浅。羽人昔已去,灵迹欣方践。
投策谢归途,世缘从此遣。


凡游南国者,未有不蹉跎。到海路难尽,挂帆人更多。
潮沙分象迹,花洞响蛮歌。纵有投文处,于君能几何。


晨及曲河驿,凄然自伤情。群乌巢庭树,乳燕飞檐楹。
而我抱重罪,孑孑万里程。亲戚顿乖角,图史弃纵横。
下负明义重,上孤朝命荣。杀身谅无补,何用答生成。


七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,谨奉书尚书阁下。

士之能享大名、显当世者,莫不有先达之士、天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者,亦莫不有后进之士天下之望者,为之后焉。莫为之前,虽美而不彰;莫为之后,虽盛而不传是二人者,未始不相须也。

然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可、下之人无可推欤?何其相须之殷而相遇之疏也?其故在下之人其能不肯谄其上,上之人其位不肯其下。故高材多戚戚之穷,盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之,不可谓上无其人;未尝求之,不可谓下无其人。愈之诵此言久矣,未尝敢以闻于人

侧闻阁下抱不世之才,特立而独行,道方而事实卷舒不随乎时,文武唯其所用,岂愈所谓其人哉?抑未闻后进之士,有遇知于左右、获礼于门下者,岂求之而未得邪?将志存乎立功,而事专乎报主,虽遇其人,未暇礼邪?何其宜闻而久不闻也?愈虽不才,其自处不敢后于人,阁下将求之而未得欤?古人有言:“请自隗始。”愈今者惟朝夕米、仆赁之资是急,不过费阁下一朝之享而足也。如曰:“吾志存乎立功,而事专乎报主。虽遇其人,未暇礼焉。”则非愈之所敢知也。世之龊龊者,既不足以语之;磊落奇伟之人,又不能听焉。则信乎命之穷也!

谨献旧所为文一十八首,如赐览观,亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。


荻湾渔客巧妆成,硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸,
轧残金井辘轳声。轴磨騂角冰光滑,轮卷春丝水面平。
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。

薛逢 简介
薛逢,字陶臣,蒲洲河东(今山西永济县)人,会昌元年(公元八四一)进士。历侍御史、尚书郎。因恃才傲物,议论激切,屡忤权贵,故仕途颇不得意。《全唐诗》收录其诗一卷。《旧唐书》卷一九零,《新唐书》卷二零三皆有传。

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