野节鞭

神鞭鞭宇宙,玉鞭鞭骐骥。紧綛野节鞭,本用鞭赑屃。
使君鞭甚长,使君马亦利。司马并马行,司马马憔悴。
短鞭不可施,疾步无由致。使君驻马言,愿以长鞭遗。
此遗不寻常,此鞭不容易。金坚无缴绕,玉滑无尘腻。
青蛇坼生石,不刺山阿地。乌龟旋眼斑,不染江头泪。
长看雷雨痕,未忍驽骀试。持用换所持,无令等闲弃。
答云君何奇,赠我君所贵。我用亦不凡,终身保明义。
誓以鞭奸顽,不以鞭蹇踬。指撝狡兔踪,决挞怪龙睡。
惜令寸寸折,节节不虚坠。因作换鞭诗,诗成谓同志。
而我得闻之,笑君年少意。安用换长鞭,鞭长亦奚为。
我有鞭尺馀,泥抛风雨渍。不拟闲赠行,唯将烂夸醉。
春来信马头,款缓花前辔。愿我迟似挛,饶君疾如翅。

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纤鞋窄袜。红茵自称琵琶拍。明衣妆脸春梳掠。好好亭亭,那得恁标格。
匆匆一醉霜华白。归来偏记蓝桥宅。五更残梦迷蝴蝶。觑著花枝,只被绣帘隔。


谢家山水属君家,曾共持钩掷岁华。竹里竹鸡眠藓石,
溪头鸂鶒踏金沙。登楼夜坐三层月,接果春看五色花。
昨日西风动归思,满船凉叶在天涯。

一岁几盈亏,当轩重此期。幸无偏照处,刚有不明时。
色静云归早,光寒鹤睡迟。相看吟未足,皎皎下疏篱。

余始不欲与佛者游,尝读东坡所作《勤上人诗序》,见其称勤之贤曰:“使勤得列于士大夫之间,必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久,而喜佛者之有可与游者。

去年春,余客居城西,读书之暇,因往云岩诸峰间,求所谓可与游者,而得虚白上人焉。

虚白形癯而神清,居众中不妄言笑。余始识于剑池之上,固心已贤之矣。入其室,无一物,弊箦折铛,尘埃萧然。寒不暖,衣一衲,饥不饱,粥一盂,而逍遥徜徉,若有余乐者。间出所为诗,则又纡徐怡愉,无急迫穷苦之态,正与其人类。

方春二三月时,云岩之游者盛,巨官要人,车马相属。主者撞钟集众,送迎唯谨,虚白方闭户寂坐如不闻;及余至,则曳败履起从,指幽导胜于长林绝壁之下,日入而后已。余益贤虚白,为之太息而有感焉。近世之士大夫,趋于途者骈然,议于庐者欢然,莫不恶约而愿盈,迭夸而交诋,使虚白袭冠带以齿其列,有肯为之者乎?或以虚白佛者也,佛之道贵静而无私,其能是亦宜耳!余曰:今之佛者无呶呶焉肆荒唐之言者乎?无逐逐焉从造请之役者乎?无高屋广厦以居美女丰食以养者乎?然则虚白之贤不惟过吾徒,又能过其徒矣。余是以乐与之游而不知厌也。

今年秋,虚白将东游,来请一言以为赠。余以虚白非有求于世者,岂欲余张之哉?故书所感者如此,一以风乎人,一以省于己,使无或有愧于虚白者而已。


拣得林中最细枝,结根石上长身迟。
莫嫌滴沥红斑少,恰似湘妃泪尽时。

元稹 简介
元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。

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