经旷禅师院

吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,
灵芝兮何以根其根。真貌枯槁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。
忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。
此时师握玉麈尾,报我却云非日月,一敲粉碎狂性歇。
庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,
今日不能堕双血。


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对酒当歌劳客劝。惜花只惜年华晚。寒艳冷香秋不管。情眷眷。凭栏尽日愁无限。
思抱芳期随寒雁。悔无深意传双燕。怅望一枝难寄远。人不见。楼头望断相思眼。


壶中冰始结,盘上露初圆。何意瑶池雪,欲夺鹤毛鲜。
道士牛已至,仙家鸟亦来。骨为神不朽,眼向故人开。
劳鲂莲渚内,汗马火旂间。平生血诚尽,不独左轮殷。
已见池尽墨,谁言突不黔。漆身恩未报,貂裘弊岂嫌。


初归誓墓老乡邦,手结茆茨近小江。
北渚露沾行药屐,东厢日射勘书窗。
孤忠自信丹心折,万事空成雪鬓霜。
长媿宗人白崖老,赠行期我鹿门庞。


本是青门学灌园。生涯浑在乱山前。一犁春雨种瓜田。
别后倩云遮鹤帐,来时和月寄渔船。旁人莫做长官看。

有奇巧人王叔远,能以径寸之木宫室、器皿 、人物,至鸟兽、木石,形,核舟一,盖大苏泛赤壁云

舟首尾长八分有奇,高。中舱,箬篷。旁小窗,左右四,共八扇。观,雕栏相望。闭右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风来,水波不兴”,石青

船头坐三人,中峨冠东坡,佛印右,鲁直左。苏、黄共一手卷。东坡右手执卷端,左手鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,。东坡右足,鲁直左足,两膝相者,隐卷底衣褶中。佛印弥勒,袒胸露乳,首昂,神与苏、黄不。卧右膝,右臂支船,左膝,左臂挂念珠,珠历历数也。

舟尾横卧一左右舟子一人。右者椎髻仰面,左手木,右手右趾,啸呼左者右手执蒲葵扇,左手炉,炉上壶,听茶声

船背稍上,文“天壬戌秋日,虞山王毅叔远刻”,细蚊足,钩画了了。又篆章一,文“初平山人”,

一舟,人五;窗八;箬篷炉,壶,手卷,念珠一;对联、篆文,字共三十四;寸。桃核修狭。嘻,技亦灵怪矣哉


贯休 简介
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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