河南令舍池台

灌池才盈五六丈,筑台不过七八尺。欲将层级压篱落,
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸,景趣不远真可惜。
长令人吏远趋走,已有蛙黾助狼藉。

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拍岸蒲萄江水碧,柳带挽归艎。破闷琴风绕袖凉。蔌蔌楝花香。
淡烟疏雨随宜好,何处不潇湘。愿作双飞老凤皇。莫学野鸳鸯。


仙女下,董双成,汉殿夜凉吹玉笙。曲终却从仙官去,
万户千门惟月明。
河汉女,玉炼颜,云輧往往在人间。九霄有路去无迹,
袅袅香风生佩环。


遥夜此何其,霜空残杳霭。方嗟异乡别,暂是同公会。
海林秋更疏,野水寒犹大。离人转吴岫,旅雁从燕塞。
日夕望前期,劳心白云外。

爱君书院静,莎覆藓阶浓。连穗古藤暗,领雏幽鸟重。
樽前迎远客,林杪见晴峰。谁谓朱门内,云山满座逢。


窗低芦苇秋,便有江湖思。
久已倦垂纶,游鱼不须避。

韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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