珠实虽先熟，琼莩纵早开。
犹故在，争得讳含来。

花外数声风定。烟际一痕月净。水晶屏小欹醉枕。院静鸣蛩相应。
香销斜掩青铜镜。背灯影。寒砧夜半和雁阵。秋在刘郎绿鬓。

眠涧花自落，步林鸟不飞。
谿谷何萧条，日入人独行。
落日下平楚，孤烟生洞庭。（见《诗式》）。

春梦乱不记，春原登已重。
青门弄烟柳，紫阁舞云松。
拂砚轻冰散，开尊绿酎浓。
无悰托诗遣，吟罢更无悰。

自古受命帝王及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助焉。夏之兴也以涂山，而桀之放也以末喜。殷之兴也以有娀，纣之杀也嬖妲己。周之兴也以姜原及大任，而幽王之禽也淫于褒姒。故《易》基《乾》《坤》，《诗》始《关雎》，《书》美釐降，《春秋》讥不亲迎。夫妇之际，人道之大伦也。礼之用，唯婚姻为兢兢。夫乐调而四时和，阴阳之变，万物之统也。可不慎与？人能弘道，无如命何。甚哉，妃匹之爱，君不能得之于臣，父不能得之于子，况卑不乎！即欢合矣，或不能成子姓；能成子姓矣，或不能要终：岂非命也哉？孔子罕称命，盖难言之也。非通幽明，恶能识乎性命哉？