阮郎归(送客归来道中再得数语)

骊驹未撤客乘鞍。征鞭摇晚寒。雁边酲梦角惊残。关山斜日边。
求道地,托恩天。人情久亦安。转移都在笑颦间。鄙夫应也宽。


推荐诗文

荷盖新绿,榴巾蹙旧红。水亭烟晚凉中。又是一钩新月、静方
丝藕清如雪,橱纱薄似空。好维今夜与谁同。唤取玉人来共、一帘风。


乡路归何早,云间喜擅名。思亲卢橘熟,带雨客帆轻。
夜火临津驿,晨钟隔浦城。华亭养仙羽,计日再飞鸣。


龙蛇百战争天下,各制雄心指此沟。
宁似九州分国土,地图初割海中流。


楚公子围聘于郑,且娶于公孙段氏伍举为介。将入馆,郑人之。使行人子羽与之言,乃馆于外。

既聘,将以众。子产患之,使子羽辞曰:“以敝邑褊小,不足以容从者,请听命!”令尹使太宰伯州犁对曰:“君辱寡大夫围,谓围:‘将使丰氏抚有室。’围几筵,告于庄、共之庙来。若野赐之,是委君于草莽也!是寡大夫不得列于诸卿也!不宁唯是,又使围其先君,将不得为寡君,其蔑以复矣。唯大夫图之!”子羽曰:“小国无罪,实其罪。将大国之安己,无乃包藏祸心以图之。小国失诸侯,使莫不憾者,违君命,有所壅塞不行是惧!不然,敝邑,馆人之属也,其敢爱丰氏?”

伍举知其有备也,请垂入。许之。


幼时即嗜学。家贫,无从书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,送之,不敢稍逾约。以是人多以书假因得遍观群书。加冠,益慕圣贤之道 ,又患无硕师、名人与游,趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未稍降辞色立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故虽愚,获有所闻。

之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖之勤且艰若此。

今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于者乎?

诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若之专耳,岂他人之过哉!

东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。京师,生以乡人子,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,故道为学之难以告之。谓勉乡人以学者,之志也;我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知者哉!


魏了翁 简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

诗文标签
数据加载中……
作者推荐
数据加载中……
典籍
数据加载中……
友情链接
数据加载中……

我要出现在这里
手机访问当前页面