绿绮膺河检，清坛俯洛滨。天旋俄制跸，孝享属严禋。
陟配光三祖，怀柔洎百神。雾开中道日，雪敛属车尘。
预奉咸英奏，长歌亿万春。

赤日千里火，火中行子心。孰不苦焦灼，所行为贫侵。
山木岂无凉，猛兽蹲清阴。归人忆平坦，别路多岖嶔。
赖得竟陵守，时闻建安吟。赠别折楚芳，楚芳摇衣襟。

一钩新月淡于霜。杨柳渐分行。征尘厌堆襟袂，鸡唱促晨装。
淮水阔，楚山长。暗悲伤。重阳天气，杯酒黄花，还寄他乡。

某启：

昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。

人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。

无由会晤，不任区区向往之至。

朝日残莺伴妾啼，开帘只见草萋萋。
庭前时有东风入，杨柳千条尽向西。