赠郑兵曹

尊酒相逢十载前,君为壮夫我少年。尊酒相逢十载后,
我为壮夫君白首。我材与世不相当,戢鳞委翅无复望。
当今贤俊皆周行,君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手,
破除万事无过酒。

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惠子白驹瘦,归溪唯病身。皇天无老眼,空谷滞斯人。
崖蜜松花熟,山杯竹叶新。柴门了无事,黄绮未称臣。


畴昔同声友,骞飞出凤池。风云一荡薄,日月屡参差。
此别黄叶下,前期安可知。谁怜楚南树,不为岁寒移。

相过值早凉,松帚扫山床。坐石泉痕黑,登城藓色黄。
逆风沈寺磬,初日晒邻桑。几处逢僧说,期来宿北冈。

日高方得起,独赏些些春。可惜宛转莺,好音与他人。
昔年此气味,还走曲江滨。逢著韩退之,结交方殷勤。
蜀客骨目高,聪辩剑戟新。如何昨日欢,今日见无因。
英奇一谢世,视听一为尘。谁言老泪短,泪短沾衣巾。


客愁不尽本如水,草色含情更无已。
又觉春愁似草生,何人种在情田里。

韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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