燕燕谣(安禄山未反时有此二谣)

燕燕,飞上天。
女儿铺白毡,毡上有千钱。


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知君汉阳住,烟树远重重。归使雨中发,寄书灯下封。
同时买江坞,今日别云松。欲问新移处,青萝最北峰。


得桂为边辟,翩翩颇合宜。嫖姚留不住,昼锦已归迟。
岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。终期华顶下,共礼渌身师。


宇宙原无外。问当年、渠缘底事,强逃人世。争心刘郎栽种后,长恁玄都观里。何用羡、武陵溪水。一见桃花还一笑,领春工、千古无穷意。儿女恨,且收起。
洞中空阔多闲地。但人闲、羊肠九折,未能如此。我已衰翁君渐老,那复颠张醉李。看翻覆、雨阴风霁。捱得清和时候了,舣扁舟、只待归来耳。惟处静,解吾志。


动息自适性,不曾妄与燕雀群。幸忝鹓鸾早相识,
何时提携致青云。

古之传者有言:成王以桐叶与小弱弟戏,曰:“以封汝。”周公入贺。王曰:“戏也。”周公曰:“天子不可戏。”乃封小弱弟

吾意不然。王之弟当封邪,周公宜以时言于王,不待其戏而贺以成之也。不当封邪,周公乃成其不中之戏,以地以人与小弱者为之主,其得为圣乎?且周公以王之言不可焉而已,必从而成之邪?设有不幸,王以桐叶戏妇寺,亦将而从之乎?凡王者之德,在行之何若。设未得其当,虽十易之不为;要于其当,不可使易也,而况以其戏乎!若戏而必行之,是周公教王过也。

吾意周公成王,宜以从容优乐,要归之大中而已,必不逢其失而为之。又不当束缚之,驰骤之,使若牛马然,急则败矣。且家人父子尚不能以此自克,况号为君臣者邪!是小丈夫缺缺者之事,非周公所宜用,故不可信。

或曰:封唐叔史佚成之。


王国维 简介
王国维(1877年—1927年),字伯隅、静安,号观堂、永观,汉族,浙江海宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓著的学术巨子,国学大师。

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