夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。

臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临照百官；犹惧或失之，故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也；衮冕黻珽，带裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厉游缨，昭其数也；火龙黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸾和铃，昭其声也；三辰旂旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数。文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉?武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何?”公不听。

晓钗催鬓语南风。碧涧小桥通。榆阴短短，露光炯炯，满地花红。
天涯不见归帆影，蜂蝶尽西东。宿酲渐解，残妆犹在，晓日帘栊。

仙漏迟迟出建章，宫帘不动透清光。金闱露白新裁诏，
画阁春红正试妆。泪滴杯盘何所恨，烬飘兰麝暗和香。
多情更有分明处，照得歌尘下燕梁。

暮雨朝云几日归，如丝如雾湿人衣。
三湘二月春光早，莫逐狂风缭乱飞。

却共孤云去，高眠最上峰。半湖乘早月，中路入疏钟。
秋尽虫声急，夜深山雨重。当时同隐者，分得几株松。