依韵和智谦上人送李相公赴昭武军

暂别庙堂上,雄藩去豁情。秋风生雁渚,晚雾湿龙旌。
吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。


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吴城东无山,唯西为有山,其峰联岭纷纷靡靡,或起或伏,而灵岩居其词,拔其挺秀,不肯与众峰列。望之者,知其有异也。

山仰行而上,有亭焉,居其半,盖以行者之力,至此而得少休也。由亭而稍上,有穴窈然,曰西施之洞;有泉泓然,曰浣花之池;皆吴王夫差宴游之遗处也。又其上则有草堂,可以栖迟;有琴台,可以周眺览;有以直洞庭之峰,曰抱翠;有阁以瞰具区之波,曰涵空,虚明动荡,号奇观。盖专此郡之美者,山;而专此山之美者,阁也。

启,吴人,游此虽甚,然山匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。今年春,从淮南行省参知政事临川饶与客十人复来游。升于高,则山之佳者悠然来。入于奥,则石之奇者突然出。氛岚为之蹇舒,桧为之拂舞。幽显巨细,争献厥状豁呈露,无有隐循。然后知于此山为始著于今而素昧于昔也。

夫山之异于众者,尚能待人而自见,而况人之异于众者哉!顾瞻有得,因命客赋诗,而启为之记。启谓:“天于诡奇之地不多设,人于登临之乐不常遇。有其地而非其人,有其人而非其地,皆不足以尽夫游观之乐也。今灵岩为名山,诸为名士,盖必相而适相值,夫岂偶然哉!宜其目领而心解,景会而理得也。启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?启为客最少,然敢执笔而不辞者,亦将有以私识其幸也!”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也。


带雨春潮。人不渡、沙外晓色迢遥。自横深静,谁见隔柳停桡。知我知鱼未是乐,转篷闲趁白鸥招。任风飘。夜来酒醒,何处江皋。
泛宅浮家更好,度菰蒲影里,濯足吹箫。坐阅千帆,空竞万里波涛。他年五湖访隐,第一是吴淞第四桥。玄真子、共游烟水,人月俱高。


风吹笋箨飘红砌,雨打桐花尽绿莎。
都大资人无暇日,泛池全少买池多。

宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。
一杯酒向青春晚,寂寞书窗恨独眠。

露晞向晚,帘幕风轻,小院闲昼。翠迳莺来,惊下乱红铺绣。倚危墙,登高榭,海棠经雨胭脂透。算韶华,又因循过了,清明时候。
倦游燕、风光满目,好景良辰,谁共携手。恨被榆钱,买断两眉长斗。忆高阳,人散后。落花流水仍依旧。这情怀,对东风、尽成消瘦。


李中 简介
五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。

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