别盈上人

山僧爱山出无期,俗士牵俗来何时。
祝融峰下一回首,即是此生长别离。


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独立长堤上,西风满客衣。日临秋草广,山接远天微。
岸叶随波尽,沙云与鸟飞。秦人宁有素,去意自知归。

造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。


春来日渐赊,琴酒逐年华。欲向文通径,先游武子家。
池碧新流满,岩红落照斜。兴阑情未尽,步步惜风花。

玉碗金罍倾送君,江西日入起黄云。
扁舟乘月暂来去,谁道沧浪吴楚分。

曹州于令仪者,市井人也,长厚忤物,晚年家丰富。一夕,入其室,诸子擒之,邻子也。令仪曰:“汝寡悔,何苦而为?”曰:“迫于贫耳!”问其所欲,曰:“得十千以衣食。”如其欲与之。,复呼之,大恐。谓曰:“汝贫甚,夜十千以归,恐为人所。留之,至明使。"大感愧,为良民。乡里称君为善士。君择子侄之秀者,起学室,名儒以之,子、侄杰仿举进士第,今为曹南令族


韩愈 简介
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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