○甲午乙未砂中金
砂中金者，刚形布地，宝质藏砂，直教陶洗为珍，必须因人始贵。此金非炉火则不能制，但甲午见丙寅，寅中火生，寅午合局，柱无长生之土则燥，更值木助。主疾夭；丙午纳音虽水，而支干纯火，加逢尤凶。山头、山下、覆灯三火既有木生，克制此金，又须清水济之，决主少年荣贵。戊子、己丑龙火相逢，子午有交媾之妙，甲己有合化之理，主贵，杂以凡火则不为奇。水惟宜井泉、涧下、天河，清静则吉；长流、大海，动而不静，并见则金泛不安；海水尤忌，见木有何关系？火衰却喜生扶，更有禄马贵人互换朝拱为上，如柱无火，逢一二木则危。若甲午远己巳，是谓采精金于黄碛，乃贵格也；金生于砂，得造化则吉，若更逢砂土，反有埋没之忧；路旁、大驿亦在所忌，有火庶几；城头戊寅、乙未喜见，谓之采精金于青沙，乃贵格也。唯丙戌之土中藏火库，乃喜见之金，为同类最喜，清气为上。海中，白蜡有火制亦得。
○壬申癸酉剑锋金
剑锋金者，白帝司权，刚由百炼，红光射于斗牛，白刃凝于霜雪。此金造化，非水不能生，大溪、海水，日时相逢为上格；井泉、涧下，有霹雳助或得乙卯之雷方好，若无雷雳，亦金白水清格也。秋生更吉，日时遇长流在壬辰，为宝剑化为青龙，癸巳亦得。此剑不能通变。然癸丑为剑气冲头，最吉。松柏、杨柳亦吉，但多聚散；大林、平地嫌有土制，主劳苦。火见神龙，阴阳交遇，如壬申逢己丑、癸酉逢戊子，方为上格。遇天上、炉中二火，无水救则夭。诸土见皆不吉，以其埋没，只壁上、城头有磨锋淬砺之用，此二土则可。金喜同类，如壬申见壬申，癸酉见癸酉，有木制之，是谓盘根错节，所以别利器也。无木主带疾。大抵剑锋乃金之最利者，只宜水，不宜火刑，如见寅己三刑，全者大凶。
○庚戌辛亥钗钏金
钗钏金者，美容首饰，增光腻肌，偎红倚翠之珍，枕玉眠香之宝，此金藏之闺阁，唯宜静水，井涧、溪流，见之皆吉，多见则泛，海水贫夭；天河辛亥见之无妨，丙午真火，庚戌所忌，以午戌凑成火局，有伤此金故也。太阳火日生显耀，覆灯火夜间显耀，故皆宜见，但甲辰乙巳与庚戌辛亥相冲，阴阳交见为妙，戊子己丑与丙午丁未相持，二火忌叠，见之非贫即夭。炉中火庚戌最忌，辛亥见之，丙辛化水，稍吉。山下、山头俱不宜见。若有水济，亦可。柱中有水，此金入于匣中，有福贵方吉。土见砂中，相生相养，更有涧下水助，荣华富贵。
○戊子己丑霹雳火
霹雳火者，一缕毫光，九天号令，电掣金蛇之势，云驱铁马之奔。此火须资风水雷方为变化，若五行得值一件，皆主亨通。如日时见大海，癸亥为引凡入圣，己丑为上，戊子次之；见大溪，乙卯为雷火变化，己丑为吉，戊子忌之；辰巳为风运中，遇之尤佳；天上水名为既济，主吉，遇之者禀性含灵，聪明特异，长流无用，涧下虽就位相克，此神火也，不忌，有风亦显。五行见木，辛卯有雷，大林有风，平地有天门，与此火相资，余木无用。土见路旁，加巽则吉，砂中，丁巳有风，己卯有雷，得泉助之，亦主贵显。剑金加水，海金遇风，蜡金逢涧，皆吉，余金无用。见炉中丁卯为吉，戊子逢丙寅，太燥性凶，主夭。己丑见丙申却得，戊子忌之；灯火，东南巽地，有风最宜；戊午己未天上火，日时遇之，防刑克。再考妙选，有烈风雷雨格，即霹雳见天河是也，有天地中分格，即戊子见戊午是也，有雷霆得门格，即戊子己丑日时遇卯是也。
○丙寅丁卯炉中火
炉中火者，天地为炉，阴阳为炭，腾光辉于宇宙，成陶冶于乾坤。此火炎上，喜得木生，惟平地之木为上，以丙寅见已亥，谓之天乙贵，见戊戌，谓之归库，故吉，丁卯次之。然丙寅火自生，无木庶几，丁卯火自败，若无木则凶，且此火以金为用，更得金来，方应化机，但丁卯无木而更遇金，主劳苦之命。夫寅见木多火，炎而无水制，主夭，卯见三、四木不妨，如庚寅辛卯就位相生，壬午癸未化为真火，寅见之多主凶暴或疾夭。若天地原有水制，亦主中寿，丁卯无妨。此火虽喜得金为财，内剑金寅见之稍可，丁卯火既自败，又到申酉而死绝，如何能克！非贫即夭。海中、砂蜡诸金，须资木生，方喜见之，钗泊无用。见土须先有金与木，却喜土以宿之，不至太燥。如城头、屋壁皆成器之土，方好见水，命中先爱木，不然火多喜逢之。天上清水，寅命遇之为吉，卯中无木则嫌；大海，丙寅见壬戌为福库，见癸亥为官星，带合半凶半吉；井涧、溪流皆凶，有木不在此论。火见同类，若日月上衰败则吉；霹雳火本自无益，若得木生，更日时有海水则宜，无木遇水，凶；天上火须有屋土遮之，灯火巽风，又为鼓舞，亡神须兼造化，断如丙寅、丁酉、已酉、丙寅火为无气，不失大贵，如丙寅、甲午、己已、丙寅则漂泛不安。
○甲辰乙已覆灯火
覆灯火者，金盏光，玉台吐艳，照日月不照之处，明天地未明之时。此火乃人间夜明之火，以木为心，以水为油，遇阴则吉，遇阳则不利。凡日时最忌再见辰已，地支有冲，恐风吹灯灭，主夭。或以戌亥，子丑为阴，或以自未至亥为阴。五行见木为根本，凡木皆好，更得官星、禄贵相扶，干头化水，尤吉；限运遇相助，主大贵。水以井泉、涧下为真油，长流假油，妙选有暗灯添油格，即此理也；大海、河水则不可以为油，遇者主寻常。大凡此火，见水须资木，不喜长生旺气，水太泛，反凶。命值泊金照耀，最为清贵，亦须水木相资，方能显达；砂中、钗钏二金皆吉；剑锋一金，谓之灯花拂剑，尤吉；蜡金不宜。五行见土，须防克破。若壁土可以安身，屋土可以覆庇，日时并见，主福贵，砂土有木，亦主衣食，余土无用。火爱同类，却怕风吹。霹雳为龙神变化之火，必带风来，此火难存；天上、炉中二火相见，最凶。再考妙选，有魁星格、指南格，以甲辰生人，日时遇午未为是；有火土入堂格，以此火怕风，日时遇丙戌丁亥屋上土，则灯在屋中，更得添油，尤贵。
○戊午己未天上火
天上火者，温暖山海，辉光宇宙，阳德丽天之照，阴精离海之明，戊午为太阳则刚，己未为太阴则柔，或以为夏日则刚，冬日则温，诬也。俱要戌亥为天门，卯酉为出入之门，东南为行陆之地则吉。此火见木谓之震折，要日时有风与水方得。大林木有辰已，松柏、石榴有卯酉，故惟此三木主贵。午见木多犹可，未三、四木，劳苦之命也。见金且能照耀，不能克济。钗金有戌亥，泊金有寅卯，主吉；剑金为耀日月之光，必主少年登第；余金则殃。水宜涧下，须戊午见丁丑，已未见丙子，阴阳交互，方为福贵，柱中更有木滋生，富贵双金；大溪有乙卯，井泉有已酉，出入得门，皆吉；天河雨露相济，不以就位克论，戌午见丁未，亦吉，丙午则不明。火爱灯头，再有别火则燥；霹雳带云雨则日月无光，故主昏蒙；炉中午忌丙寅，以午为刚火，才见丙寅，便为火生之地，若无清水解救，主犯刑凶死，丁卯稍可；土见砂中，有巽风相假；路旁、城屋皆吉，柱中更有金木相助，尤吉。考妙选，戊午遇卯，已未遇酉，为日月分秀格，而卯以乙卯、辛卯为正，已卯、丁卯次之，酉以乙酉、癸酉为正，已酉、丁酉次之；有日出扶桑格，即日分秀，再见已午日时；有日轮当表格，以戊午生于午，日逢已午日，又以戊午见戊子为坎离正位；有月生沧海格，即月分秀，而酉得乙癸是也；有月照寒潭格，是取壬癸亥子，纳音属水为潭，然必秋生为贵；有月桂芬芳格，是已未生人，柱有三、四木拱集，与桂林一枝，同桂林以少为贵，芬芳以多为贵，义各有所取也。再考凶格中，太阳损明，戊午不禁于水溢，是嫌水盛；太阴薄食，已未岂堪于土多？是嫌土重也。须如是并参，方尽其理。
○丙申丁酉山下火
山下火者，草间熠耀，花理荧煌，寒林缀叶之光，隔幔点衣之彩，方朔以荧火名之，故妙选有荧火照水格，遇秋生则贵，为卿监，是以此火喜水，地支逢亥子，或纳音水更逢申酉月是也。或以山下之火最喜木与山，更得风来增辉为贵，又不以荧火论矣。大林木有辰已为风，桑柘木有癸丑为山，松柏平地最吉，更得风助，主贵，若风多吹散，主夭。水爱井泉、涧下，有木相资，主爵位崇显，大海水不宜，然有山亦应贵格。寅卯为东方木旺火生之地，只甲寅水吉，乙卯为震，有风，见之不佳。若无火无山，更加霹火，主夭。天上水为骤雨，此火不宜相见，若先得山水滋助，亦无大害。命里有金，以清秀为吉，无木多逢，以窃气论之。乙丑为山，主贵；余金若无克破，遇贵人禄马，只以财论。土见砂中，辰已有风，若有木有山加助，主大贵，无则虚名。火忌太阳，霹雳、灯头，是巽主光显大都。五行有火，须资木则吉，限数喜忌，俱依此断。
卷一
原造化之始 论五行生成 论五行生克 论支干源流 总论纳音 论纳音取象 释六十甲子性质吉凶（ 释六十甲子性质吉凶（ 释六十甲子性质吉凶三 释六十甲子性质吉凶四 释六十甲子性质吉凶五 释六十甲子性质吉凶六 释六十甲子性质吉凶七卷二
论天干阴阳生死 论地支 十干分配天文 十二支分配地理 论地支属相 论人元司事 论四时节气 论五行旺相休囚死并寄 论遁月时 论年月日时 论胎元 论坐命官 论大运 论小运 论太岁 总论岁运 论十干合 论进交退伏 论十干化气 论支元六合 论支元三合 论将星华盖 论咸池 论六害 论三刑 论冲击卷三
论十干禄 论金舆 论驿马 总论禄马 论天乙贵人 论三奇 论天月德 论太极贵 论学堂词馆 论正印 论德秀 论劫煞亡神 论羊刃 论空亡 论元辰 论暗金的煞 论灾煞 论六厄 论勾绞 论孤辰寡宿 论天罗地网 论十恶大败 总论诸神煞卷四
论十干坐支兼得月时及 论十二月支得日干吉凶 论五行时地分野吉凶 论木 论火 论土 论金 论水卷五
论古人立印食官财名义 论正官 天福贵人 天元作禄 岁德正官 时上正官 官印禄库 相刑遇贵 三合遇贵 金木间隔 水火既济 金火相成 天元坐煞 时上一位贵 年上七煞 官煞混杂 专禄要制 弃命从煞 官煞去留杂论卷六
壬骑龙背 子遥巳禄 丑遥巳禄 冲合禄马 破官 飞财 破财 虎午奔巳 羊击猪蛇 六阴朝阳 六乙鼠贵 日禄归时 拱禄拱贵 冲禄 六壬趋艮 六甲趋乾 财官双美 日贵 日德 魁罡 福德秀气 禄元互换 子午双包 青龙伏形 白虎持势 朱雀乘风 玄武当权 勾陈得位 还魂借气 八专禄旺 曲直 炎上 从革 润下 稼穑 土局润下 金白水清 木火交辉 火金铸印 火土夹杂 墓煞 四位纯全 一气生成 背禄逐马 十干十二年生大贵人例 论正财 带正马 时带正马 财旺生官 天元坐财 论偏财 时上偏财 弃命从财 日坐天财 偏正财合论 论印绶 时逢生印 胞胎逢印绶 弃印就财 论倒食 论杂气 附论墓运 论伤官 论食神 飞天禄马 倒冲禄 福星贵人 食神同窠 食神带合 红鸾天印 墨池涌泉 论阳刃 论建禄卷七
论性情相貌 论疾病先知五脏六腑所 论女命 纯 和 清 贵 浊 滥 娼 淫 旺夫克子 旺子伤夫 伤夫克子 安静守分 横夭少年 福寿两备 正偏自处 招嫁不定 论小儿 论六亲 定妇人孕生男女卷八
六甲日甲子时断 六甲日乙丑时断 六甲日丙寅时断 六甲日丁卯时断 六甲日戊辰时断 六甲日己巳时断 六甲日庚午时断 六甲日辛未时断 六甲日壬申时断 六甲日癸酉时断 六甲日甲戌时断 六甲日乙亥时断 六乙日丙子时断 六乙日丁丑时断 六乙日戊寅时断 六乙日己卯时断 六乙日庚辰时断 六乙日辛巳时断 六乙日壬午时断 六乙日癸未时断 六乙日甲申时断 六乙日乙酉时断 六乙日丙戌时断 六乙日丁亥时断 六丙日戊子时断 六丙日己丑时断 六丙日庚寅时断 六丙日辛卯时断 六丙日壬辰时断 六丙日癸巳时断 六丙日甲午时断 六丙日乙未时断 六丙日丙申时断 六丙日丁酉时断 六丙日戊戌时断 六丙日己亥时断 六丁日庚子时断 六丁日辛丑时断 六丁日壬寅时断 六丁日癸卯时断 六丁日甲辰时断 六丁日乙巳时断 六丁日丙午时断 六丁日丁未时断 六丁日戊申时断 六丁日己酉时断 六丁日庚戌时断 六丁日辛亥时断 六戊日壬子时断 六戊日癸丑时断 六戊日甲寅时断 六戊日乙卯时断 六戊日丙辰时断 六戊日丁巳时断 六戊日戊午时断 六戊日己未时断 六戊日庚申时断 六戊日辛酉时断 六戊日壬戌时断 六戊日癸亥时断卷九
六己日甲子时断 六己日乙丑时断 六己日丙寅时断 六己日丁卯时断 六己日戊辰时断 六己日己巳时断 六己日庚午时断 六己日辛未时断 六己日壬申时断 六己日癸酉时断 六己日甲戌时断 六己日乙亥时断 六庚日丙子时断 六庚日丁丑时断 六庚日戊寅时断 六庚日己卯时断 六庚日庚辰时断 六庚日辛巳时断 六庚日壬午时断 六庚日癸未时断 六庚日甲申时断 六庚日乙酉时断 六庚日丙戌时断 六庚日丁亥时断 六辛日戊子时断 六辛日己丑时断 六辛日庚寅时断 六辛日辛卯时断 六辛日壬辰时断 六辛日癸巳时断 六辛日甲午时断 六辛日乙未时断 六辛日丙申时断 六辛日丁酉时断 六辛日戊戌时断 六辛日己亥时断 六壬日庚子时断 六壬日辛丑时断 六壬日壬寅时断 六壬日癸卯时断 六壬日甲辰时断 六壬日乙巳时断 六壬日丙午时断 六壬日丁未时断 六壬日戊申时断 六壬日己酉时断 六壬日庚戌时断 六壬日辛亥时断 六癸日壬子时断 六癸日癸丑时断 六癸日甲寅时断 六癸日乙卯时断 六癸日丙辰时断 六癸日丁巳时断 六癸日戊午时断 六癸日己未时断 六癸日庚申时断 六癸日辛酉时断 六癸日壬戌时断 六癸日癸亥时断卷十
看命口诀一 看命口诀二 看命口诀三 看命口诀四 看命口诀五 看命口诀六 看命口诀七 看命口诀八 看命口诀九 看命口诀十 看命口诀十一 看命口诀十二 看命口诀十三 看命口诀十四 巫咸撮要一 巫咸撮要二 巫咸撮要三 巫咸撮要四 巫咸撮要五 巫咸撮要六 玉井奥诀一 玉井奥诀二 玉井奥诀三 玉井奥诀四 玉井奥诀五 玉井奥诀六 玉井奥诀七 玉井奥诀八 玉井奥诀九 玉井奥诀十 玉井奥诀十一 玉井奥诀十二 玉井奥诀十三 玉井奥诀十四 玉井奥诀十五 玉井奥诀十六 玉井奥诀十七 玉井奥诀十八 玉井奥诀十九 玉井奥诀二十 玉井奥诀二十一 玉井奥诀二十二卷十一
气象篇一 气象篇二 气象篇三 气象篇四 六神篇 憎爱赋 消息赋一 消息赋二 消息赋三 消息赋四 消息赋五 消息赋六 消息赋八 通玄子撰集 明通赋一 明通赋二 明通赋三 明通赋四 明通赋五 喜忌篇 继善篇卷十二
元理赋 真宝赋 金声玉振赋 金鼎神秘赋 络绎赋 金玉赋 心镜五七赋 造微论 人鉴论 元妙论 精微论 惊神论 明津先生骨髓歌 搜髓歌 四言独步 五言独步